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どんな楽しみも、それ自体は悪ではない。
けれども、
特定の楽しみについては、
それを得るための手段が、
楽しみよりもはるかに大・・
エピクロス
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エピクロス
エピクロス(Επκουρο、Epikouros、紀元前341年 - 紀元前270年)は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。エピクロス派の始祖である。
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エピクロスの名言
干渉好きの老人ほど、見苦しいものはない。
隠れて生きよ。
もし神が人間の祈りをそのまま聴き届けていたならば、人間はすべて、とっくの昔に亡びていたであろう、というのは、人間はたえ・・
最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。
飢えないこと、渇かないこと、寒くないこと、これらが肉体の叫びである。これらの叫びを抑えることは、霊魂にとって難しいこと・・
人が自分で得られることを神に頼んだところで無駄である。
死は存在せず。なんとなれば、我らの存在する限り死の存在はなく、死の存在あるとき、我らは存在することをやめるからなり。
自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
明日を最も必要としない者が、最も快く明日に立ち向う。
人はあらゆることに対して身を守ることができる。ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでい・・
我々を救ってくれるもの、それは友人の助けそのものというよりは、友人の助けがあるという確信である。
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どんな楽しみも、それ自体は悪ではない。けれども、特定の楽しみについては、それを得るための手段が、楽しみよりもはるかに大・・
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(子どもを叱った際)愛してるんだ、嘘つく必要ないんだ、どんな君でも受け止めるんだ、問題あったら解決しよう、それが小さい子にはなかなか分からないから、一生懸命説明しました
スコットランドにどうしてあれほどの数の酒造工場が点在しているのかをご存じか。食生活が豊かで裕福だったから?とんでもない。貧しかったからである。本当に酒が必要な連中は正気ではやっていられない男たちだ。今も世の中に酒がなければ毎日何人の男が自死しているだろうか
その人を知らざれば、その友を見よ。
カズやラモスのようなプロが代表に入った段階で、もう代表監督もアマチュアというわけにはいかなくなった。プロ契約している選手は“僕たちは生活がかかっていると言えば監督は何も言い返せないでしょう。“そういう考え方の選手は代表に要らないなんて果たしてカズやラモスに言えるだろうか。それはもう無理だと判断していたんです。しかし、いきなり日本人のプロ監督というのも無理がある。カズやラモスと互角に渡り合うには、やはり外国人監督の方がいいだろうと・・・・
生命は流れてゐる。
人間は、生まれ出た瞬間から、死へ向かって歩みはじめる。死ぬために、生きはじめる
実際に努力家であるより、努力家だという評価のほうが大切であり、実際に能力があるより、能力がある人間だという評判のほうが重要
私が患った慢性骨髄性白血病は当時、急性骨髄性白血病と違って化学療法は効果がなく、「白血病の中でも最もやっかいな病気」として移植しかないと言われました。延命だけで、回復は無理だと。当時、医師が「骨髄移植は夢のような治療の段階です、日本では」と言ったのをはっきり覚えています。別の医師は「野蛮な治療」だと。確かに、それは今でも当たっていますけどね。家族も「なすすべはない」と一時、覚悟を決めていたようです
すべての人間の不幸は、部屋に一人で静かに座っていられないことに由来している
僕は才能がない人間の最たるものだから、「できない自分がなんとかいっぱしになるためにはどうすればいいか?」とずっと考えてきたんです。その結果たどり着いた結論は、「飽きずにコツコツしかない」ということだった。だから誰よりも多く、誰よりも早く絵コンテを切るよう自分に課したんです
(組織改革では)目的と手段が一致しないものや、手段が目的化しているものは廃止・見直しをする。その上で、本来の「目的」を・・
快と不快こそ、有益なものと無益なものを分ける境界線である