飢えないこと、渇かないこと、寒くないこと、これらが肉体の叫びである。これらの叫びを抑えることは、霊魂にとって難しいこと・・｜名言大学

飢えないこと、渇かないこと、
寒くないこと、
これらが肉体の叫びである。
これらの叫びを抑えることは、
霊魂にとって難しいこと・・

エピクロス

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エピクロス

エピクロス（Επκουρο、Epikouros、紀元前341年 - 紀元前270年）は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。エピクロス派の始祖である。

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エピクロスの名言

干渉好きの老人ほど、見苦しいものはない。

隠れて生きよ。

もし神が人間の祈りをそのまま聴き届けていたならば、人間はすべて、とっくの昔に亡びていたであろう、というのは、人間はたえ・・

最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。

どんな楽しみも、それ自体は悪ではない。けれども、特定の楽しみについては、それを得るための手段が、楽しみよりもはるかに大・・

人が自分で得られることを神に頼んだところで無駄である。

死は存在せず。なんとなれば、我らの存在する限り死の存在はなく、死の存在あるとき、我らは存在することをやめるからなり。

自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。

自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。

明日を最も必要としない者が、最も快く明日に立ち向う。

人はあらゆることに対して身を守ることができる。ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでい・・

我々を救ってくれるもの、それは友人の助けそのものというよりは、友人の助けがあるという確信である。

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それが何であれ、あなたの得意なことが幸福に導いてくれる

批評家は公衆の書記にほかならない

地獄とは我々自身のことである。

「純真な思考」は、穏やかさと自制の習慣として、ひいては静寂と平和に満ちた環境として具現化する。

仕事が楽しみなら人生は極楽だ。仕事が義務なら人生は地獄だ。

いかなる場合にても、喜び大なれば大なるほど、それに先立つ苦しみもまた大なり。

天才とは、何よりもまず苦悩を受け止める先駆的な能力のことである。

人と人との間の愛は、みずから之(これ)を専有しようとするときに、もろもろの悲しみが生ずる。

人の振る舞いは、主に欲求・感情・知識に作用される

人間の消費行動は、それまで手にした財の総量ではなく、財が１単位増減するときの満足の変化に影響される。（限界効用理論）

父父たれば、子も子たり。

卑しい人と親しく、あるいは楽しげに話せば、その人の横柄さと自負心を増大させる。