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「革命」とは何か。自分の旗に記したある主義の名のもとに、
権力の把握に成功した暴徒のことある。
アミエル
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アンリ・フレデリック・アミエル
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アミエルの名言
女はなぜとか、何のためにとかいった理由なしに愛されることを望むものだ。つまり、美しいからとか、善良であるとか、聡明であ・・
平等主義は因習的不平等・独断的特権・歴史的不正を除去した後、次には、功績・能力・徳性の不平等に対して謀反を起こした。
人生の旅をするのに有用な路銀は、一つの偉大な義務と、いくつかの誠実な愛情である。
精神はすべてに役立つが、何に対しても十分ではない。
自由・平等は悪い原理である。真の人間的原理は正義である。弱者に対する正義は保護もしくは善意である。
民衆を自分の道具にするために民衆に媚びるというのが、普通選挙の手品師・ペテン師の業である。
女、この生きている謎を解くためには、それを愛さなければならない。
正しく見るためには二度見よ。美しく見るためには一度しか見るな。
病気は、いわゆる人間必滅の心の経験である。病気は身体に現れた恐怖である。
民主制は、虚栄心の強いエゴイズムがよってたかってする山分けにほかならない。
決心する前に完全に見通しをつけようとする者は、決心できない。
親戚は、我々の忍耐と我慢を要求する最もひどいものである。
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二十歳に入ったらタバコが吸えます。こんなのどうでもいい。いわゆるボクが言いたいのはどれだけの人が幸せになれるんでしょうね。こっから始まるわけですよ。男も女も
もし、今僕がテニスに必要とされてるなら…こんなところで怪我をするはずがない…
舞台で死にたいと思ったことはないけど死ぬまで漫才やれたらいいな
大胆な人間の適切な用い方は、これを頭目として指揮させず、部下として他の指図を受けさせることにある
私たちの人生は、私たちが、自分のなすべきことを、私たちがこの世に生まれてきたことの意味と使命とを実現していくための機会として与えられたもの。その為に「授かったもの」なのです
この世の中で本当に喜びを与えてくれるものはいくつあろうかと指折り数えてみると、決まって最初に指を折らねばならぬものは食べ物であることに気づく
はじめての町に入ってゆくとき わたしはポケットに手を入れて 風来坊のように歩く たとえ用事でやってきてもさ お天気の日なら 町の空には きれいないろの淡い風船が漂う その町の人たちは気づかないけれど はじめてやってきたわたしにはよく見える なぜって あれは その町に生まれ その町に育ち けれど 遠くで死ななければならなかった者たちの 魂なのだ そそくさと流れていったのは 遠くに嫁いだ女のひとりが ふるさとをなつかしむあまり 遊びにやってきたのだ 魂だけで うかうかと
賢者は一般の人々の愚考を寛大に見逃すべきにあらず。なんとなれば、両者ともに損なわれるからなり。すなわち、前者の威厳は滅・・
残念ながら、他人を不幸にせずには、自分が正しいと考えることを行えないときがある
人生はいつもそう。悪いことさえしなければ、必ずいつか良いことが起きる
険しい道こそが、偉大なる高さに結びつくのである
ただ、やはり芝居というのはひとりでできるものではなく、相手の役者との受け答えの連続なので、どんなトーンなのか、相手の立場や心情はどうなのか・・・・自分の役柄だけではなく、外的要因も関係してきます