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教育者が注意すべきは、
活ける社会に立ち万国に共通し得べく厳正にして自国自己及び自己の思想に恥じず、
実際の人生に接して進み、
世界人類に貢献する底の人物を造ることに在るなり
新渡戸稲造
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新渡戸稲造
新渡戸 稲造(にとべ いなぞう、1862年9月1日(文久2年8月8日) - 1933年(昭和8年)10月15日)は、日本の教育者・思想家。農業経済学・農学の研究も行っていた。
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新渡戸稲造の名言
私は太平洋の橋になりたい
勇気を修養するものは、進む方の勇ばかりではなく、退いて守る方の沈勇もまたこれを養うよう心掛けねばならぬ。両者がそろって真の勇気が成る
とかく物事には明暗の両方面がある。私は光明の方面から見たい。そうすれば、おのずから愉快な念が湧いてくる
この世には完全無欠の物もなければ、全然無用の品もない。われわれの親にも子にも友人にも欠点があれば、われわれの憎み嫌う人にも特長がある
(正しくあれ、恐れるなかれ)
他者の感情を尊重することから生まれる謙虚さ、慇懃さが礼の根源である
人生の目的は宗教観念がなければ解決できない
ほら吹きと臆病者は、同じ身体の中に宿っている
強き人はよく耐える。よく耐える人を強者という
自分が生まれてきたときより死に至るまで、周囲の人が少しなりともよくなれば、それで生まれた甲斐があるというものだ
学べどもなお学べども学べども学び足りぬは学びなりけり
衆の為めに努むるを生命といふなり。死とは何事をもせざるの意なり。己れを棄つるは是れ生命の始(はじめ)なり
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教育者が注意すべきは、活ける社会に立ち万国に共通し得べく厳正にして自国自己及び自己の思想に恥じず、実際の人生に接して進み、世界人類に貢献する底の人物を造ることに在るなり
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私たちに与えられた恵みを数えてみれば、どんな逆境にあったとしても、受けているものの方が、与えるものよりも多いことに気付く。受けた恵みを、どこかで返そうと考えたいものである
社会に監視される人は、いつも自分の本性に従わないようにしているので、やがて従うべき本性をもたなくなる。人間としての能力は萎縮し、衰えていく。強い望みや自然な喜びはもてなくなり、たいていは自分のものだといえる意見や感情をもたなくなる。これが人間性の望ましい状態だろうか
後悔も憧れもともに甲斐なければ、私が望むのは忘却のみ。
人間のもとに誠実や正直が存在した限りでは、顔による言葉もまた存続した。しかし人間が自分自身を愛して隣人を愛さなくなって、人間の心が、語ることと別なことを考え始めるや、口による言葉が発達して顔は沈黙し偽るようになってしまった
トランクス・・・・・・・・・・・・ブルマを・・・ママを大切にしろよ・・・・・・・・・・・・
いろんな選手と対戦できるのが純粋に楽しみ
人の一生なんていつどこで終わるかわからない。そう考えれば、「今」を大切にして、いつも自分の思う通りにやるのが正解かなぁ、と
女性の運命は愛される男のいかんにある
(香取に対して)言ってくれるのはほんとに、愛情だと思うので、素直にね、言うこと聞いて、感謝したいなと。そして人に迷惑をかけないようにね(笑)ちゃんと生活していきたいと思っております
まったく関わりない偶然としての幸運などない。積み重ねた努力や、そうした自分を盛り上げてくれる人たちに応えようとする気力が、無意識のうちに局面に最良の一手としての “強運 を導いてくれるのではないか
人はライフスタイル(=性格)を10歳くらいまでに、自分で決めて完成させる。そして、それを一生使い続けるのだ
運命とは受け入れるべきものではない、それは自ら選び創り出すものだ