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終身の楽しみありて一日の憂いなし
荀子
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荀子
荀子(じゅんし、紀元前298年(紀元前313年?) - 紀元前238年以降)は、中国戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿とも呼ばれた。
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荀子の名言
道は近しといえども、行かざれば至らず。事は小なりといえども、為さざれば成らず
その子を知らざれば、その友を視みよ。その君を知らざれば、その左右を視よ
上学は神で聴き、中学は心で聴き、下学は耳で聴く
素晴らしい人間性というのは、その人間が後天的に、努力によって身に付けていくものである
死を軽んじて暴なるは、これ小人の勇なり。死を重んじ、義を持たしてたゆまざるは、これ君子の勇なり
小人の学は耳より入りて口より出ず
学問は飛耳長目の道
原、清ければ則ち流れ清く、原、濁れば則ち流れ濁る
人の性は悪にして、その善なるは偽なり
勝に急にして敗を忘るるなかれ
自ら知る者は人を怨まず
治人有れども、治法無し
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本当の幸福とは、善行がもたらす喜びである。
気の抜けない命懸けの仕事に日々緊張しますが、楽しく、生きているという実感があります
少しずつ、ほんの少しずつ、ずーっと頑張る。それが人生、勝つ方法です。その頑張りは角度にしたらたったの1度です
人間の値打ちというものは、生きている-この世に生れて、とにかく生きつづけ、今日まで生きている。そのことにまずあるのであって、生きている人間が何事を成し遂げてきたか、という人生の収支決算は、それはそれで、二番目ぐらいに考えていいのではないだろうか
野球がうまくても、周囲に感謝できない人間ではしょうがない
人間はとかく、我が手の内にある大事な物を、値打ち通りには認めぬもの、手を放れて初めてその価値に気づき、手元にあった時、自分のものであるが故に隠されていた美点が見えてくるのです
いくら信仰が篤くても、希望がなければ何の価値もない。希望はいつまでも人と共にあって、悪と不幸を克服するからである
今回の経済不況は人類の生活に必要なる物資の欠乏に基くものでないことは明かであつて、むしろ供給過剰のため物価が暴落し生産設備は大部分休止するといふところにあつた。換言すれば生産と消費との間に均衡を失したところにその原因があつたのである。ゆゑにその対策としては両者の均衡を得せしむることで、これは適正量の通貨供給に俟(ま)つ外はなかつたのである。先づ低金利政策をとることがその基礎的工作であつたのである
偉大な人間になろう、なろうという執念が、多くの人を世にもちっぽけな人間にしてしまう。
ドナー候補者がご家族に反対されたり,自身が妊娠中だったり,海外への出張等お仕事が忙しくて休めなかったりと候補者側にも色々な事情があり辞退されることがあります
不満を抱くことは人生に目標を持つことに通じる。
世界でもっとも不幸な人間というのは、せっかくの時間を何に使ったらよいかわからなくて、いたずらに一日を迎え一日を送る人間の事を指すのでしょう