名言大学
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人物

すべての知識は経験に基づく。

カント

美術ないし芸術は、
人々が自分自身に対する不満を揉(も)み潰(つぶ)さんがために、
これに馳(は)せ寄れば馳せ寄るほど、
ま・・

カント

内容なき思惟(しい)は空虚であり、
概念なき直感は盲目である。

カント

我々は動物の扱い方によって、
その人の心を判断することができる。

カント

真面目に恋をする男は、
恋人の前では困惑し、
拙劣であり、
愛嬌もろくに無いものである。

カント

常備軍は、
時とともに全廃されなければならない。
常備軍はいつでも武装して出撃できる準備を整えていることによって、
ほかの諸・・

カント

善行は、
これを他人に施すものではない。
これをもって自分自身の義務を済ますのである。

カント

将来の戦争の種をひそかに保留して締結された平和条約は、
けっして平和条約とみなされてはならない。

カント

笑いは消化を助ける。
胃散よりはるかに効く。

カント

常備軍が刺激となって、
たがいに無際限な軍備の拡大を競うようになると、
それに費やされる軍事費の増大で、
ついには平和が短期・・

カント

最も平安な、
そして純粋な喜びの一つは、
労働をした後の休息である。

カント

何よりもまず、
純粋な実践理性の国とその国の正義を求めて努力せよ。
そうすればなんじらの目的（永遠平和の幸福）はおのずから・・

カント

努力によって得られる習慣だけが善である。

カント

子供の教育では、
知識と能力を次第に結びつけるように努力することが必要である。
あらゆる学問の中でも、
数学はこの要素を最も・・

カント

徳にとってまず要求されることは、
自己自身を支配することである。

カント

平和状態は創設されなければならない。

カント

宗教とは、
我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。

カント

我が上なる星の輝ける空と、
我が内なる道徳律とは、
それを考えることしばしばにして、
常に新たにして、
増しきたる感嘆と崇拝と・・

カント

酒は口を軽快にする。
だが、
酒はさらに心を打ち明けさせる。
こうして酒はひとつの道徳的性質、
つまり心の率直さを運ぶ物質であ・・

カント

法律においては、
他人の権利を侵害する時には罰せられる。
道徳においては、
侵害しようと考えるだけで罪である。

カント

大自然の秩序は宇宙の存在を立証する。

カント

互いに自由を妨げない範囲において、
我が自由を拡張すること、
これが自由の法則である。

カント

幸福は物に求むべからず。
心に求めよ。

カント

啓蒙とは、
人間が自分の未成年状態から抜け出ることである。

カント

美には客観的な原理はない。

カント

人間はすべて、
文明が進めば進むほど俳優になっていく。
つまり、
人間は他人に対する尊敬と好意、
典雅と無私の風を装うが、
それ・・

カント

人が財産を使うに際しては、
慎重さとためらいとがある。
それは善行ではないし、
手腕も能力も必要とはしない。

カント

純粋な歓びのひとつは勤労後の休息である。

カント

天才は生得の心の素質であり、
これによって自然は芸術に規則を与える。

カント

教育は、
人間に課すことのできる最も大きい、
難しい問題である。

カント

高慢な人は常に心の底では卑劣である

カント

人は人によりてのみ人となり得べし。
人より教育の結果を取り除けば無とならん。

カント

善なる行為も、
習慣のおかげで善行でなくなってしまう。

カント

諸君は私から哲学を学ぶのではない。
哲学することを学ぶのだ。

カント

われは孤独である。
われは自由である。
われはわれみずからの王である。

カント

何度も繰り返し長い時間をかけて考えれば考えるほど、
いつも新たな、
いよいよ強い感嘆と畏敬(いけい)とで心をみたすものが二・・

カント

汝の意志の規律が、
いつの場合でも、
一般に立法の原理として適用できるように行動せよ。

カント

我が行いを見習えと、
誰にでも言い得るよう行為せよ。

カント

われわれは、
光のもとで暗闇を、
幸福のもとで悲惨を、
満足のもとで苦痛を思い起こすことはまれである。
しかし、
その逆はいつも・・

カント

友情関係は同等関係である。

カント

苦悩は活動への拍車である。
そして活動の中にのみ、
我々は我々の生命を感じる。

カント

自然にあるすべてのものは法とともに行動する。

カント

人間は安楽に満足して生きたいと思うが、
自然は人間に対して、
安楽と無為の満足に甘んじさせず、
労苦や労働に打ち克つ手段の発・・

カント

笑いとは張り詰められていた予期が突如として無に変わることから起こる情緒である。

カント

暗黒の中では、
我々の想像力は、
明るい光の中におけるよりもたくましく働くのを常とする。

カント

人間を目的として尊重し、
手段としてだけ利用してはいけない。

カント

あらゆる事物は価値を持っているが、
人間は尊厳を有している。
人間は決して、
目的のための手段にされてはならない。

カント

１．私は何をすることができるか。
２．私は何をなすべきであるか。
３．私は何を希望してよいか。
４．人間とは何であるか。
　第・・

カント

自由とはすべての特権を有効に発揮させる特権である。

カント

真の人間性に最もよく調和する愉しみは、
よき仲間との愉しい食事である。

カント
カント