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怒りを遷(うつ)さず
孔子
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孔子の名言
君子(くんし)は義(ぎ)に喩(さと)り、小人(しょうじん)は利(り)に喩(さと)る
人の己(おの)れを知らざることを患(うれ)えず、人を知らざることを患う
先ず其の言を行い、而して後(のち)にこれに従う
君子に三戒(さんかい)あり
性(せい)相(あい)近し、習い相遠し
これを知(し)るをこれを知(し)るとなし、これを知(し)らざるを知(し)らずとなせ。これ知(し)るなり
過ちては改むるに憚(はばか)ることなかれ
聞くときは、誤りなくしっかりと聞く
過ちて改めざる、これを過ちという
富貴は浮雲のごとし
物を見るときは、はっきり見る
止まりさえしなければ、どんなにゆっくりでも進めばよい
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怒りを遷(うつ)さず
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何人か知っている変わり者がいずれもおそろしく歳を取らない人々であることから逆算して考えるに、我々を老化させているのは「・・
殺人を喜ぶような人は、人生の目的に達することはできない。
貧苦とは、寛大さこそ美徳であるような状態だ
私は私自身の証人である。
思いやる心というのは、心に余裕がないと生まれにくい。
私たち女には、男に私淑したり兄事したりしているほうが、人生はよほど多様になり深みを増し、そして愉しくなるのではないかと・・
他人を責める前に、許す余地がないかどうか考えるべきだ。
人類が成しとげた偉業のほとんどは、当初は不可能だと言われていたことだ。
天下の広居に居り、天下の正位に立ち、天下の大道を行ふ。 志を得れば民と之れに由り、志を得ざれば独り其の道を行ふ。 富貴も淫する能はず、貧賤も移す能はず、威武も屈する能はず。 此れを之れ大丈夫と謂ふ(天下と共にあり、天下を以て己が任となし、天下を導く指針となる。 志を得れば民と共に実現し、志を得ざれば独りその道を行う。 地位財貨に惑わされることなく、貧賤窮乏に動ずることなく、威武権力に屈することもない。 これを本当の大丈夫というのである)
最高の虚栄心は名声に愛することである
人生とは、不十分な前提から十分な結論を引き出す技術である。
歯をくれた人がパンもくれるはずだ。