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恋愛はただ性欲の詩的表現をうけたものである
芥川龍之介
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芥川龍之介
芥川 龍之介(あくたがわ りゅうのすけ、1892年〈明治25年〉3月1日 - 1927年〈昭和2年〉7月24日)は、日本の小説家。本名同じ、号は澄江堂主人(ちょうこうどうしゅじん)、俳号は我鬼。
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芥川龍之介の名言
人生の競技場に踏みとどまりたいと思ふものは、創痍を恐れずに闘はなければならぬ
成すことは必ずしも困難ではない。が、欲することは常に困難である。少なくとも成すに足ることを欲するのは
我々の生活に必要な思想は、三千年前に尽きたかもしれない。我々は唯古い薪に、新しい炎を加えるだけであろう
懐疑主義者もひとつの信念の上に、疑うことを疑わぬという信念の上に立つものである
打ちおろすハンマーのリズムを聞け。あのリズムが在する限り、芸術は永遠に滅びないであろう
私は第三者を愛するために夫の目を盗んでいる女には、恋愛を感じないことはない。しかし第三者を愛するために子供を顧みない女には、満身の憎悪を感じている
道徳の与えたる恩恵は時間と労力との節約である。道徳の与えたる損害は完全なる良心の麻痺である
他人を弁護するよりも自己を弁護するのは困難である。疑うものは弁護士を見よ
私は不幸にも知っている。時には嘘によるほかは語られぬ真実もあることを
古来政治的天才とは、民衆の意思を彼自身の意思とする者のように思われていた。が、これは正反対であろう。むしろ政治的天才とは、彼自身の意思を民衆の意思とする者のことをいうのである
自然を愛するのは、自然がわれわれを憎んだり、嫉妬しないためでもない事はない
わたしは良心を持っていない。わたしの持っているのは神経ばかりである
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理想主義者とはバラがキャベツより香りのいいことに気づくとすぐ、スープもバラの方がおいしいと結論づける人のことだ。
あのアナウンス(「ファウルボールにはご注意下さい」)であらためて注意する間抜けはいない。でもあのようにいっておかないと、後で怪我して訴えられたら困るというのがある。アメリカ仕込みの訴訟社会の風習である
もはや できあいの思想には倚りかかりたくない もはや できあいの宗教には倚りかかりたくない もはや できあいの学問には倚りかかりたくない もはや いかなる権威にも倚りかかりたくない ながく生きて 心底学んだのはそれぐらい
教育を受ける期間が重要なのでなく、その広がりが重要です。また人生の長さより深さがより重要なのです
問題のない人間は、人生というゲームに参加しているとは言えない。
自分の役に立たないものを愛する時にはじめて、愛は開花する
(「贈りもののふたをあけるときみたいにわくわくした」体験をされたことってありますか)もちろんあります。この年になるまで、ずっとそういう気持ちで生きてきたと思います
「脂肪も含めて、その人」だとも言えるよね。「ゴミも含めて、人の生活」ですしね、「いねむりしてる時間も含めて、一生」ですし、「おならも含めて、恋人」だったりもするわけです
もっとよく、というあがきが、往々にして、すでによいことを台無しにしてしまう
先に見出し、後に捜し求めよ
作品の中身はもちろんのこと、作品とどういう風に出会うかもすごく大事なんじゃないかと思っています。いつ、どんな気持ちのときに、誰と一緒に観るのか。一人で観るのか、友達と観るのか、彼氏彼女と観るのか。体調は? 天候は? 今どんな悩みを抱えているのか?
偶然というのは、結局人間的なことなんじゃないか