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人間というものは社交的な動物であるから、
相手を考えなければいけない。
しいて人に不快感を与えるような服装までする必要はなかろう
新渡戸稲造
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新渡戸稲造
新渡戸 稲造(にとべ いなぞう、1862年9月1日(文久2年8月8日) - 1933年(昭和8年)10月15日)は、日本の教育者・思想家。農業経済学・農学の研究も行っていた。
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新渡戸稲造の名言
私は太平洋の橋になりたい
勇気を修養するものは、進む方の勇ばかりではなく、退いて守る方の沈勇もまたこれを養うよう心掛けねばならぬ。両者がそろって真の勇気が成る
とかく物事には明暗の両方面がある。私は光明の方面から見たい。そうすれば、おのずから愉快な念が湧いてくる
この世には完全無欠の物もなければ、全然無用の品もない。われわれの親にも子にも友人にも欠点があれば、われわれの憎み嫌う人にも特長がある
(正しくあれ、恐れるなかれ)
他者の感情を尊重することから生まれる謙虚さ、慇懃さが礼の根源である
人生の目的は宗教観念がなければ解決できない
ほら吹きと臆病者は、同じ身体の中に宿っている
強き人はよく耐える。よく耐える人を強者という
自分が生まれてきたときより死に至るまで、周囲の人が少しなりともよくなれば、それで生まれた甲斐があるというものだ
学べどもなお学べども学べども学び足りぬは学びなりけり
衆の為めに努むるを生命といふなり。死とは何事をもせざるの意なり。己れを棄つるは是れ生命の始(はじめ)なり
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人間というものは社交的な動物であるから、相手を考えなければいけない。しいて人に不快感を与えるような服装までする必要はなかろう
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人生──肉体を貯蔵して腐敗しないようにする精神的な漬け水。我々は、この漬け水がなくなりはしないかと思いながら生きている・・
神にただ、「ああしてください」「こうしてください」と願い事をするだけではいけない。自分のいまの状態から幸せを考えもしないで、もっといい状態を得たいと欲望だけをぎらぎらさせている人が多い。いつも「どうもありがとう」と、いま生かされていることへの感謝の気持ちを持たないと
時という結局暇つぶしな期限の中、いかに青春ノイローゼが続けられるか?それは人生という名の実験であるとオレは思っている
「あなた」は「あなた」であって、他の誰でもありません。あなたがあなたにしかない魅力を育て、あなたにしか実現できない幸せを生きるためには、「自分と人とはちがう」と思うところから、スタートするしかないのです
大人は子どもに声を大にしてもっと言うべきだと思う。『人生は自分が思った通りになる。だから根拠なんてなくて良いから、とにかくでっかく思い描け。』と
誰もが主体的に自己実現していかないといけないようなマッチョで人間性をすり減らす世界観ってかなり疲れる
いちずな人間であれ。自分が決めた一つのことに専心せよ。
僕らはコンピューターにできないことを替わりにやるための装置として社会に雇用されているわけで、いまは「コンピューターが次はこういうことをやりたがってる」といったことが読める人が重宝されているような気がします
犠牲の大きさと(犠牲の)よろこびのおごそかさを知るものが、ほんとうに(、)たたかい生きてゆく民族の命をうたうことができ・・
(奥様に対して)根底にあるのは、俺みたいなやつと、一緒にいてくれる。一生一緒にいようと決意してくれた人への感謝みたいなものがあります
叱って子どもを自立させるのが親の役目ですから、嫌われて当たり前。その覚悟がない親が増えているのが問題なのです
感情を信じて行動すると、いろんなことがどんどんつながりはじめ、人生が劇的に変化していく