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其の俗に入らば、其の俗に従う
荘子
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#宗教
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荘子
荘子(そうし、Zhuang Zi、紀元前369年頃 - 紀元前286年頃)は、中国戦国時代の宋の蒙(現在の河南省商丘市民権県)に生まれた思想家で、『荘子』(そうじ)の著者とされ、また道教の始祖の一人とされる人物である。姓は荘、名は周。字は子休とされるが、字についての確たる根拠に乏しい。曾子と区別するため「そうじ」と濁って読むのが日本の中国文学・中国哲学関係者の習慣となっている。
人物カテゴリ
#宗教家
#思想家
荘子の名言
力足らざれば偽り、知足らざれば欺き、財足らざれば盗む
君子の交わりは淡きこと水のごとし、小人の交わりは甘きこと醴のごとし
面と向って人を褒めたがるやつは、影に回ると悪口を言いたがる
徳をもって人に分かつ、これを聖という。財をもって人に分かつ、これを賢という
明鏡止水(めいきょうしすい)
人は皆、有用の用を知るも、無用の用を知らず
窮するもまた楽しみ、通ずるもまた楽しむ。楽しむ所は窮通に非ざるなり
道は小成に隠れ、言は栄華に隠る
功を以て人に勝つことなかれ。謀を以て人に勝つことなかれ。戦を以て人に勝つことなかれ
犬はよく吠ゆるを以って良とせず、人はよく話すを以って賢とせず
自然には差別はなく、命は等しい
至楽は楽しみなく、至誉は誉れなし
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荘子
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其の俗に入らば、其の俗に従う
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左翼とは何かを探しつつあるものだけが左翼なのだ
良心こそ、我々の持っている唯一の買収のきかないものである。
口声ひまなくせる 春の田の蛙の 昼夜に鳴くがごとし ついにまた益なし
東京大学の先生だから、教養があるかというと、それは全然違うことなんです。東大の先生は、知識はあるに決まっているわけで、それは「専門的に」あるということです。教養があることとは違います
ぬれないように肩をギュッと抱いて傘を差し出されたときは、びっくりしました。(ブータン)国王夫妻はとても優しくて、日本が大好きなことがよくわかりました
高貴な人間は自分自身に平俗な人間は他人に要求を課する
神さま、死の間際になって、やっと気づきました。あなたはそもそも生きたことがおありではなかったのですね
夢は必ず実現するのだと固く心にいい聞かせてください。物事の外面だけを見るのはやめましょう。そんなことは無理だという感覚が襲いかかってきても、自分に向かって、絶対に大丈夫だと言葉に出して断言しましょう
嬉しくなくても嬉しそうに振る舞いなさい。悲しくてもできるだけ悲しさを忘れなさい。疲れていても疲れたと口に出すのはやめなさい。マイナスの事柄はつとめてプラスに解釈しなさい。これが好ましい心的態度をつくり出す秘訣です
妄想しているから、ストレスがたまるのです
昔は士(さむらい)といふと、一種の階級であつた。今はさうではない。社会的の階級でなく、頭の階級である。相当な教育を受けたものは、みな士となるものである。学士などは即(すなわ)ち士だ。士格のものである。士は所謂(いわゆる)指導者である。英語でいふリーダーである
朝夕に善を思っていても、その善事を実行しなければ善人とはいえない。だから悟道治心の修行などに時間を費やすよりは、小さい善事でも行なうのが尊い。善心が起こったならば、すぐ実行するがよい