三界の狂人は狂せることを知らず、四生の盲者は盲なることを識(し)らず、生れ生れ生れ生れて生の始めに暗く、死に死に死に死んで死の終りに冥(くら)し｜名言大学

三界の狂人は狂せることを知らず、
四生の盲者は盲なることを識(し)らず、
生れ生れ生れ生れて生の始めに暗く、
死に死に死に死んで死の終りに冥(くら)し

空海

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#人生 #宗教 #死

空海

空海（くうかい、774年〈宝亀5年〉- 835年4月22日〈承和2年3月21日〉）は、平安時代初期の僧。諡号は弘法大師（こうぼうだいし）。真言宗の開祖。俗名は佐伯眞魚（さえきのまお。

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空海の名言

善行をなそうとする人も、悪行をなそうとする人も、まず心の中でそれをなそうと決めてから、その行動をするものである

つまらない人は、善行と悪行の区別がつかず、その因果も信じることが無い。目の前の利益だけを見ているので、その因果は必ず返ってくる

ものの道理を見る目が開いていれば、身の回りのものすべてが大事なものだとわかる

もし自分に適していることにその能力を使うなら、物事は極めてうまくゆく。しかし、自分に向いていない物事に、その能力を使うなら、労多く益は少ないだろう

もしその能に当たるときは、事、通すること快し。用、その宜しきを失すれば労するといえども益無し

もし自分と自分以外の人を別ではなく、同じ存在だと見ることが出来れば、嫉妬することがなくなり、公平な心になり、全ての人の善行を心から賞賛できる

心暗きときは、即ち遇うところことごとく禍なり

片手だけでは拍手できない。片足だけでは歩けない。右手と左手が感応して拍手になり、右足と左足が感応して歩く。だから相手が感応するまで祈り続けなさい

信じて修行すれば誰でも必ず仏になることができる

仏として生きる道は遠いところにあるのではない。すぐそこにある

心を和らげて耐え忍ぶという心の鎧を着て、目的に向かって努力するという兜をかぶり人として守るべきルールや道徳を守るという馬に乗り、心を静めて落ち着けるという弓を持ち、正しい事と悪い事を分別するという矢を射って外には悪の軍勢を破り、内には心の賊を滅ぼす。これを仏という

地獄は恐ろしいところだと言われているが、必ずしもそうではない。善心を発揮するならば、仏が救ってくださるからである。栄えるのも衰えるのも、みな自分の善行と悪行によるものである。善心を発揮して行動するならば必ず幸せになることができる

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転地万物は、人間ともともと一体のものなのだ。最も精密にはたらくのが人間の霊明にはたらく心なのである。風雨露雷、日月星辰、禽獣草木、山川土石の類は、人間ともともと一体なのだ。だからこそ五穀や禽獣の類は、みな人間を養うことができるし、薬石の類はみな病気を治すことができるのである。それはひとえに一気を同じくしているからこそちゃんと通じあえているのだよ

人間は極限状態になると、すごい力が湧いてくることが分かった

他人となんか比べなくても・・昨日の自分よりも、一歩でも前進しよう！・・と努力しているとき、人は幸せを感じるようにできているんだ

『GEISAI』で、自分のエゴや自尊心を満たすために受賞して、目に見えない未来の旨みを吸い取りたいっていう人間に可能性はありません

貧すれば鈍するというのは真実です。思考の貧しさが現実の貧しさを招くからです。この悪循環をどこかで断ち切らねばなりません

富は手段であり、その目的は人間である。物質的な富は人間の向上のために用いられなければ意味がないと言ってよい

人生の闘いの中に芸術は存在してて、それを乗り越えてゆくことが、人間としての存在感だと思ってる

最上の善いことばを語れ。正しい理を語れ

業界全体がかかっていた病気に任天堂もかかっていた

そうだ。最初の人間、アダムだよ

人間の心の中には、闇の力と光の力の間で永遠の戦いが激しく行われています。

人間はいつも無いものねだりなのです。そして心はいつも満たされない思いで、ぎしぎし音を立てています。欲望はほどほどに抑えましょう