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人間が宗教を作るのであって、
宗教が人間を作るのではない
三木清
名言カテゴリ
#人生
#人間
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三木清
人物カテゴリ
#哲学者
三木清の名言
芸術は人間の内において生まれ、その人の作品の内にはその人の人間性がおのずから表現される
思想の危機に際して問題になるのは思想の性格である。思想の性格の概念は思想の価値の概念から区別されるであろう
習慣を自由になし得る者は、人生において多くのことを為し得る。習慣は技術的なものである故に、自由にすることができる
独断家は甚だしばしば敗北主義者、知性の敗北主義者である。彼は外見に現はれるほど決して強くはない
秩序は常に経済的なものである。最小の費用で最大の効果を上げるという、経済の原則は秩序の原則でもある
伝統が創造されるというのは、それが形を変化するということである。伝統を創り得るものはまた伝統を毀し得るものでなければならぬ
言葉は空虚なもので、事実は常に言葉よりも雄弁である
孤独は内に閉じこもることではない。孤独を感じるとき、試みに自分の手を伸ばして、じっと見つめよ。 孤独の感じは急に迫ってくるであろう
人生においては何事も偶然である。しかしまた人生においては何事も必然である。このような人生を我々は運命と称している
白叙伝は他人に読まれることを予想して書かれ、そして他人の前で自己を正直に告白することは困難である
政治の過剰は政治的思考の充実を示すものでなく、反対に政治の科学性の没却、政治哲学の貧困を語るものである
人は軽蔑されたと感じる時によく怒る。だから自信のある者はあまり怒らない
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彫刻に独創はいらない。生命がいる
不幸な人間は、いつも自分が不幸であるということを自慢しているものです
己が努力、行動を起こさずに対象となる人間の弱みを口であげつらって、自分のレベルまで下げ行為、これを嫉妬というんです。一緒になって同意してくれる仲間がいればさらに自分は安定する。本来なら相手に学び、抜くための行動、生活を送ればそれで解決するんだ。しかし人間はなかなかそれができない。嫉妬している方が楽だからな。芸人なんぞそういう輩の固まりみたいなもんだ。だがそんなことで状況は何も変わらない
憶測ですけど、アントニオ猪木のルーツだったり、長州力の“噛ませ犬発言に見られるジェラシーだったり。俺はこんなもんじゃないぞ、という現状への不満だったり。そういうものを上手くリング上に昇華できた人間が、ストロングスタイルと言われてきたんじゃないでしょうか。代表的な中では
(もし矢沢さんが死んで天使が迎えに来たら、その天使に何て言われたい)「お疲れ様矢沢さん。ところで・・ 矢沢永吉って役は、どうだった?って聞かれたいね
今ある立場や幸せがこの先、いつまでも続くはずがありません
大きな期待を胸に、自分の将来をプライドを持って築かんとする若人の中に、自分自身の人生を自分自身が活かさないで、相変わらず古くさい気持ちで、神だ仏だといって頼るようなことがあっちゃいけないんですぜ
仕事で頭を使わないやつは伸びない。ただ真面目なだけじゃ駄目なんだ。どんなにいい腕を持ってても、それだけじゃ駄目。世渡り力がなきゃ仕事も人生も絶対にうまくいかないよ。薄っぺらい世渡り上手をすすめているんじゃないよ。人と情報のマネジメント力って意味だ。仕事の運命を決めるような決定的情報を入手するには、人と情報をどう使って、動かせばいいか、自分はどう動けばいいかといったことだ
浅い喜びを味わうよりも、深い悲嘆を飲み込んだ方が良い。
絶技巧に中身(人間的、愛、頭)がなければ、うつろな響きしか出ません。そんなものは機械でやった方が良いでしょう。演奏家の人格と頭脳は、必ず演奏に表れます
今まで、いろいろな種類の「自分らしい人生を生きないことへの言い訳」を聞いてきました。才能がない、時間が無い、もう若くないというのは、なかでもよく聞く言い訳です
人間社会は人間が支配している。その中で一番大きな働きをするのが、信頼と尊敬で結ばれた、真の和の人間集団の働きだ