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見るまでは、耳にすることを恐れるな。
イソップ
名言カテゴリ
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イソップ
アイソーポス(古代ギリシャ語: Ασωπο、Aspos、紀元前619年 - 紀元前564年ごろ)は、古代ギリシアの寓話作家。奴隷だったと伝えられる。
人物カテゴリ
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イソップの名言
なぜあの時、おれをぶって、しかってくれなかったか。
大きな池のそばに、子どもたちが遊びに来て、石を拾い、池に投げはじめました。楽しい遊びでした。子どもたちは明るい笑い声を・・
背中の袋は自分の欠点を入れるため。(体の)前面の袋は他人の欠点を入れるため。
苦境にある奴のアドバイスは信じるな。
びくびくしながら上等なものを食べるよりも、質素なものでも誰にも気がねせず食べて暮らしたほうがいい。
君のひよこを孵(かえ)らないうちから数えてはならぬ。
学校での成績がよいからといって、社会で認められるとは限らない
良い批判は無分別な親切に勝る。
樫の木と葦が自分たちの力について言い争っていた。その時、強い風が吹いた。葦は突風に体を曲げ、身を任せることで倒れるのを・・
難事に際しては、他人の忠告など、信じてはならない。
何の危険もないことをわかった上で、勇敢であることはたやすいことだ。
自分の運命を甘受せよ。あらゆる面で一位に立つことはできない。
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事は易(やす)きに在(あ)り、而(しか)るに諸(これ)を難(かた)きに求む。
有名になるとは、絶えず自分は何者かと説明する必要がなく、一定の評判と自分の興味を追求する場所を得るということ。
結局、真の知識を得ようと望むものは、だれでも「艱難(かんなん)の山」をひとりで登らなければならず、頂上への王道がない以・・
妄想とそうではない正常な状態を区別するのは、その話を常識の文脈で理解できるかどうかだ。
不可思議は宗教の根本である。
我々が恋愛について話し始めるや否や、ただちに第一の問題が出て来る。すなわち、人は何を愛するかという問題である。これに対・・
人と共にして失敗した責任を分かち合うのはよいが、成功した功績は共有しようとしてはならない。共有しようとすると、仲たがい・・
兵戦ははやりすぎて勇むを貴ばず、静まりて堪(こら)えるを貴ぶ。敵に勝つ道は堪(こら)え忍ぶにあり。先に動く者は負け、後・・
往(ゆ)く者は追わず、来(く)る者は拒まず。
死は存在せず。なんとなれば、我らの存在する限り死の存在はなく、死の存在あるとき、我らは存在することをやめるからなり。
すべての根本は虚栄だ。われわれが良心と称するものすら、結局は虚栄の隠れた萌芽にすぎない。
謙虚は一つの装飾である。ところが人はこの装飾をしないで外を出歩く。