（ガンと共に生きていくというお話の中で）「おい、がん公よ」ってね、話しかけるんですよ。だんだんこいつ（ガン細胞）の声が聞こえてくるんです。僕の同居人ですからね、僕が宿主で｜名言大学

（ガンと共に生きていくというお話の中で）「おい、
がん公よ」
ってね、
話しかけるんですよ。
だんだんこいつ（ガン細胞）の声が聞こえてくるんです。
僕の同居人ですからね、
僕が宿主で

大林宣彦

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大林宣彦

大林宣彦（おおばやしのぶひこ、1938年（昭和13年）1月9日。倉敷芸術科学大学客員教授、長岡造形大学造形学部客員教授、尚美学園大学名誉教授、文化功労者。

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大林宣彦の名言

平和とは戦争がないことですが、どう考えても戦争はなくならないでしょう。今の社会、つまりリアリズムの世界で戦争がない平和を願うことは、「ファンタジー」です

文学と映像とではメディアが全く違うわけです。言語世界をそのまま引き写すのでは全く面白くもなんともない

命というのは人間だけだと思うんだけど、世界中みんな命じゃないかと

小説を映画にすることはリスクはいっぱい背負うわけだけど、今で言う“オンリーワンですよね。それぞれの違いをどこかで確認しながら見る、ということが物を鑑賞するということの一種の知的な楽しみ

本当にがんの宣告を受けてからね、腕に蚊が止まるでしょ、僕の血を吸っておなかがぷくーっと膨れているのを見ていると、とてもはたけませんよ

映画は日本では、文化というよりはまだまだ芸能界の消耗品みたいなところがある

映画はもっと広くて深くて俺の分からない映画があるはず

（自身の映画は）世の中の映画の通念とはずいぶん違うことをやっている

70年代いっぱいまでは、青春も含め僕にとってのアメリカは表現者として一番「近い」国だった

21世紀は、発展、開発という力学に追いかけられてきた20世紀の価値観から脱却し、もう一度僕たちの原点を見つめ直す、“日本人としての約束を思い出す時期に向っているのではないかと思っています

20世紀が終わった今、僕たちの科学文明は伸び過ぎた牙、とがり過ぎたツメ、生えすぎた毛皮になって、とんでもなく“へんちくりんな生き物になってしまったのではないでしょうか？

僕は小説を映画にすることが多いですけど、映画にしたい小説には決まりごとがあります。それは、、映像が決して浮かばない小説であることです

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一生懸命さとか、誠実さなどは、単なるコトバではなく、真剣な表情で、情熱をあらわにした行動からなのです

人間は本来保守的である。ある状況に慣れると、とくに強い動機がない限りそこから抜け出そうとしない。それが安楽であればあるほどその状況に固執しようとする傾向がある

社会は一つの船のようなものだ。だれもが舵をとる準備をせねばならない

自分じゃ年寄りだって思ってないから、なるべくしゃしゃり出ないように気をつけているんだ

歌を作りたいと思うようになったのは、大学で先輩がやっていたジャズのクラブに入った頃から

もし最初から、自分を待っているものが何であるか一部始終わかっているなら、決して出発はしないだろう。

マイナスばかり捉えても、なんの意味もない。必要なのは、次にどうしたらいいのかを考えることだ

「できない」と思ってしまうと、脳は答えを探す作業に入れません。たとえ膨大な知識や情報が蓄積されていたとしても、これでは宝の持ち腐れになってしまいます

辞めていったやつらのことも今まで見てきたからね。僕の事務所でも何組もいましたし。その度に頑張ってなって握手して。そういう気持ちもやっぱり思い出しました。そういうのも背負って書かなきゃって思いましたね

過去にこだわると、変わりゆく現実に対応できなくなってしまう

ドキュメンタリーの撮影現場には、台本など不必要である。もし、必要であるとしても、それは「そこへ」跳ぶためのものではない。「そこから」跳ぶためのものに過ぎない

自分の力で状況を判断し、人とコミュニケーションをしたい欲求を持ち、勉強する人間になってほしい