（ガンと共に生きていくというお話の中で）「おい、がん公よ」ってね、話しかけるんですよ。だんだんこいつ（ガン細胞）の声が聞こえてくるんです。僕の同居人ですからね、僕が宿主で｜名言大学

（ガンと共に生きていくというお話の中で）「おい、
がん公よ」
ってね、
話しかけるんですよ。
だんだんこいつ（ガン細胞）の声が聞こえてくるんです。
僕の同居人ですからね、
僕が宿主で

大林宣彦

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大林宣彦

大林宣彦（おおばやしのぶひこ、1938年（昭和13年）1月9日。倉敷芸術科学大学客員教授、長岡造形大学造形学部客員教授、尚美学園大学名誉教授、文化功労者。

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大林宣彦の名言

平和とは戦争がないことですが、どう考えても戦争はなくならないでしょう。今の社会、つまりリアリズムの世界で戦争がない平和を願うことは、「ファンタジー」です

文学と映像とではメディアが全く違うわけです。言語世界をそのまま引き写すのでは全く面白くもなんともない

命というのは人間だけだと思うんだけど、世界中みんな命じゃないかと

小説を映画にすることはリスクはいっぱい背負うわけだけど、今で言う“オンリーワンですよね。それぞれの違いをどこかで確認しながら見る、ということが物を鑑賞するということの一種の知的な楽しみ

本当にがんの宣告を受けてからね、腕に蚊が止まるでしょ、僕の血を吸っておなかがぷくーっと膨れているのを見ていると、とてもはたけませんよ

映画は日本では、文化というよりはまだまだ芸能界の消耗品みたいなところがある

映画はもっと広くて深くて俺の分からない映画があるはず

（自身の映画は）世の中の映画の通念とはずいぶん違うことをやっている

70年代いっぱいまでは、青春も含め僕にとってのアメリカは表現者として一番「近い」国だった

21世紀は、発展、開発という力学に追いかけられてきた20世紀の価値観から脱却し、もう一度僕たちの原点を見つめ直す、“日本人としての約束を思い出す時期に向っているのではないかと思っています

20世紀が終わった今、僕たちの科学文明は伸び過ぎた牙、とがり過ぎたツメ、生えすぎた毛皮になって、とんでもなく“へんちくりんな生き物になってしまったのではないでしょうか？

僕は小説を映画にすることが多いですけど、映画にしたい小説には決まりごとがあります。それは、、映像が決して浮かばない小説であることです

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関連名言

恋愛を客観的に語ってもダメなんだって。当事者の主観でしか語れないんだから

いつ映画に見放されるんだろうという恐怖心、不安感が常にあります。もちろん、監督作や主演作が公開されるのはうれしいですが、同時に怖い。でも、その不安感を楽しんでいる自分もいるという複雑な感じ

小さな子どもが誰にとってもかわいらしく見えるのは、一人で生きていけない子どもが神様から授かったサバイバル戦略なのかもしれません

天気は地球のどこにも存在していて、誰もが自分のこととして共感できるテーマ

叫べ若者よ。礼儀正しく生きたって、いつか人は死ぬんだぜ

素質に甘えず、苦しい時代を耐えて、それでも積み重ねた努力だけが、気持ちのこもった仕事につながる

どういう役柄にしたらいいかということも大切ですが、歌舞伎の場合はやっぱり伝承とか型も大事です。伝承や型を考えてみて、脚本を読んで全体の意味を知りその中で自分の役が何を表現したらよいのかを掴まなくてはならないんです

創造というのは記憶ですね。自分の経験やいろいろなものを読んで記憶に残っていたものが足がかりになって、何かが創れるんで、無から創造できるはずがない

歌という限られた枠の中に、映画一本分くらいの内容を詰め込もうと思っていたし、常に世間を裏切ってやろうと考えて作詞してき・・

平田は当時の僕の分身です。「俺はいい映画を撮って死にたいんだ」って、あの頃は本気で思っていましたから！まあ20年前の自分なんて、ある意味別人ですよね（笑）

愛されていることに気づくと、愛されてない事にも気づく

二年後、三年後にどうなっていたいか、自分自身の「未来予想図」を描くことが大事