禅とは一人ひとりの実際の体験であって、分析や比較によって得られる知識ではない｜名言大学

禅とは一人ひとりの実際の体験であって、
分析や比較によって得られる知識ではない

鈴木大拙

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鈴木大拙

鈴木大拙（すずきだいせつ、本名：貞太郎〈ていたろう〉、英語: D. T. Suzuki 〈Daisetz Teitaro Suzuki〉1949年に文化勲章、日本学士院会員。

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鈴木大拙の名言

宗教の本領は「理」の矛盾を脱却し、此身を以て宇宙の大化と渾融し、百不知、百不会、其趣く所に任ずるに在り

人生の真相は現世に愛著するにもあらず、来世を欽仰するにもあらず

西洋人は物事を頭で考えて分析・比較・対照するが、東洋人は全体を見て腹で考える

愛は実在をあるがままに正しく見ることから流れ出る

真っ黒になって黙々として一日働き、時期が来れば“さよならで消えていく。このような人間を偉い人だと自分は言いたい

昔、孔子が衣食足りて礼節を知るといったように、衣食住が充分でないと、その方面の要求を満たすに忙しくて、礼儀というようなことは行われぬ。礼儀ということは即ち文化ということである

無心というは妄想なしとの義である

愛は、自我をしてその愛する対象の中にみずからを失わしめる。しかも同時にまた、その対象を自分のものにしようとする。これは矛盾であり、また人生の一大悲劇である

死を恐れるのは、やりたい仕事を持たないからだ。やりがいのある、興味ある仕事に没頭し続ければ死など考えているヒマがない。死が追ってくるより先へ先へと仕事を続ければよいのである

原始民族が、魚を取って食べるとか、それからオットセイを食べるとかいう所を見ると、いかにも人間というものが生きて行くためには、又他の生物を食べて行かなければならぬ

我々は知性に生きるのではなく、意志に生きるのだ

自分の物もないし、人のものということもないので、その生活様式は本当に共産主義の生活である

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私はここで生きることに最善をつくすわ。そうすれば、いつかきっと最大の収穫が自分にかえってくると思うの

人生の持ち時間に大差はない。問題はいかにして深く生きるかである

貧乏人の口癖は、『ふだん頑張っているご褒美に買っちゃおう！！』。一方、金持ちの口癖は、いまの私には必要ないな。またにしておこう

私達は久しい間に幾千回の破壊と改造とを自分の恋愛に実行して来たのです

なに者にもまして価値のある意見を吐く批評家は大衆である

何もしないと人間色んなことを考えるから不安にもなる

カエサルのものはカエサルに、神の物は神に納めよ。

逆境が人格を作る

真の幸福に至れるのであれば　それまでの悲しみはエピソードに過ぎない

泣きたくなるくらい悔しい。それは全力で一生懸命やった証。今までよりも必死になれたってこと。うまくいけば真っ直ぐに喜べるし、ダメな時は真っ直ぐ悔しがれる

一輪の花では、花輪はできない。

自ら蒔(ま)くところのものは、自ら刈るところのものとなる。