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もうやり直したくないっていうくらい全力で人生を生きてください
二宮和也
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二宮和也の名言
悩みは、相談したりしない。自分で悩み始めたことなのにどうして他人に相談するのかがわかんない
つまづいたらまた頑張りゃいいだけ。今までだって、何回つまづいてきたかわかんないからね
「誇り」なんてかっこよすぎて恥ずかしい
空気読める奴が、4人いますから
泣きたいときは泣けばいい。そうしないと笑えなくなる
下手な芝居して嵐まで『たいしたことない』と思われるのが嫌だった
僕にとって、家族って“どういうものかって考えたことがないくらい自然なもの
求められたことができないからって、悔しがるのは恥ずかしい行為だよ。100を求められて80しかできなかったとしても、その80を信じるしかない。それが自分の力なんだから。足りない20にとらわれるより80をどう100に見せるかを考える
楽しんでいただきたい。その日1日を預かるわけですから、お父さんお母さんが不安に思う場所にしたくない
何日でもいい。あっちがきてほしいっていうときは絶対行く。で、僕が会いたくなったら『会いたいんだけど』って言って行く
メンバーが嫌われるぐらいなら、いじめに慣れてる俺が 嫌われ役になる。嫌われ役は俺がやる。4人が嫌われる必要は全くない。俺だけ嫌われれば充分
今も基本的に人が苦手なことに変わりはないんだけど、1人で生きてるって思ったことはないの。いろんな人に支えられて、守られてここまで来られたと思ってる
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痛い思いをしないと分からないこともある
究極の善、究極の悪、究極の価値がなければ、人間のある活動が別の活動よりも本質的に優っていることなどあり得ない。だから、全ての行為が同じ価値しか持っていないということを認めざるを得ない。とするなら、一つの行為を別の行為よりも優先させるのは、我々が自分で独自の選択を行っているからある
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。死の平和が感じられるに至つて初めて生のリアリズムに達するともいはれるであらう
セックスの自由は、官能的で性的な関係を冒涜してきたと思うのよ。セックス革命の記事を読み、何でも思い通りにやり、欲望を抑え込まない それは真実であって真実ではないと自分で知ってるはずよ
いまの日本では、子どものときから友達は多いほうがいいと学校で教える風潮がありますが、本当にそれでいいのですかね。友達が多い=人間の魅力があるみたいに評価されているじゃないですか。だから仲間はずれにされることを極端に怖がり、仲間はずれが有効ないじめとして成立してしまう。私は友達が大勢いることがいいとは思いません
私は、断固、同性愛支持しますよ。何度も言いますが、人が人を愛した結果が、死刑だなんて、誰が納得できるというのか。誰が誰を愛そうと、他人がジャッジする権利はない
嘘にならないようなコメントですよね
現実に人間が営む生活の仕方と、彼がなすべきだとされる生活の仕方の間には大きな距離がある。
革命的精神はすべて、人間の条件に反対する人間の抗議のうちにある
他人のことに関心を持たない人間は、苦難の道を歩まねばならず、他人に対しても大きな迷惑をかけることになる。人間のあらゆる失敗は、そういう人たちの間から生まれるのです
志の低い人間は、それよりさらに低い実績しか挙げられない
ラディカルであるとは、物事を本質においてつかむことである。しかし人間にとって本質的なことは、人間自身である