幸せは宗教と同じく神秘的なものであり、理論的に説明されるべきものではない

（恋愛について）愛されるほうが幸せなんでしょうけど、愛するほうが楽しい

新秩序の導入は、旧制度下で上手くやってきた者すべてを敵に回すことになる。

失恋から回復中じゃないかぎり、いつも恋をしているわ

まったく想像力でいっぱいなのだ。狂人と、詩人と、恋をしている者は

愛情がたっぷりあれば、開かないドアはない。

恋の悩みや嫉妬はすべて退屈のなせるわざなのだ。惰性に押し潰されたのだ

試みに一例をあげていはむ歟、彼の曲亭の傑作なりける『八犬伝』の中の八士の如きは、仁義八行の化物にて、決して人間とはいひ難かり。作者の本意も、もとよりして、彼の八行を人に擬して小説をなすべき心得なるから、あくまで八士の行をば完全無欠の者となして、勧懲の意を偶せしなり。されば勧懲を主眼として『八犬伝』を評するときには、東西古今にその類なき好稗史なりといふべけれど、他の人情を主脳としてこの物語を論ひなば、瑕なき玉とは称へがたし

恋愛の誕生はあらゆる誕生と同じく「自然」の作品である。愛の技術が介入するのはその後のことである。

ファンが可愛くない

“忠臣蔵が長く愛されている理由と言うのも、今は確実に失われている、忠義や使命感に生きる精神にどこか共感してしまうからなんだと思います

死んだ経験は、まだ、ない。怪我もしたし、病気にもなった。正直、痛いのは嫌いである。だが、死とはその数千倍も痛いのであろう。だから死ぬのは怖い。私は臆病なのである