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名言
安利はこれに就き、危害はこれを去る、
これ人の情なり
韓非子
名言カテゴリ
#作家
韓非子
『韓非子』(かんぴし)は、中国戦国時代の法家である韓非の著書。内容は春秋戦国時代の思想・社会の集大成と分析とも言えるものである。
人物カテゴリ
#作家
韓非子の名言
虎の能く狗を服する所以は、爪牙なり
たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、常に最優先事項だとは限らない
人生には時に他人の力に頼らなければならない時があるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る
名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ
本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない
父母は、たとえ戯れであっても、子を欺いてはいけない
志の難きは、人に勝つに在らずして、自らに勝つに在り
事の理によるときは、労せずして成る
遠水は近火を救わず
人を恃むは自ら恃むに如かず
明主のその臣を制する所は二柄のみ。二柄とは刑徳なり
聖人の治は民に蔵して府庫(ふこ)に蔵せず
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安利はこれに就き、危害はこれを去る、これ人の情なり
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競合社会では、個の野心が公の利益。
男は、俗っぽい女が与え得るすべてのものを受け取るより、いつの日か愛する女に気に入られるという、きわめて当てにならない機会を夢見るほうを好む
私が疑うことのできぬ唯一の勝利は、種子の力の中に宿る勝利だ。黒い大地の中に蒔かれた種子は、すでにして勝者だ。しかし、小・・
徳性は宝石のようなもので、あっさりした台に嵌(は)めこまれたものが最上である。
偉くなりたいと思う者は、みなに仕えるものになりなさい。人の先に立ちたいと思う者は、みなのしもべになりなさい。
孤独に徹する勇気もなく、犯罪者にもなれず、自殺するほどの強い情熱もなく、結局偽善的に世間と交わって行くほかはなかった
男は危機に立ってはじめて真価の分かるものだ
名前に何の意味があるのか
成果をあげる者は、時間が制約要因であることを知っている。あらゆるプロセスにおいて、成果の限界を規定するものは、最も欠乏した資源である。それが時間である
人生とは孤独であることだ。だれも他の人を知らない。みんなひとりぼっちだ
あらゆる真面目なことの中で、結婚というやつが一番ふざけている
(息抜きは?)舞台鑑賞ですね。ミュージカルが昔から好きで、いろんな舞台を見に行きます