たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、常に最優先事項だとは限らない｜名言大学

たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、
常に最優先事項だとは限らない

韓非子

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『韓非子』（かんぴし）は、中国戦国時代の法家である韓非の著書。内容は春秋戦国時代の思想・社会の集大成と分析とも言えるものである。

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韓非子の名言

虎の能く狗を服する所以は、爪牙なり

道理にかなったこと努力をすれば、案外容易に目標は達成できる。しかし、道理に反する事をやっていれば、どれだけ苦労しても無駄骨に終わるだろう

人生には時に他人の力に頼らなければならない時があるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る

名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ

本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない

父母は、たとえ戯れであっても、子を欺いてはいけない

志の難きは、人に勝つに在らずして、自らに勝つに在り

事の理によるときは、労せずして成る

遠水は近火を救わず

人を恃むは自ら恃むに如かず

明主のその臣を制する所は二柄のみ。二柄とは刑徳なり

安利はこれに就き、危害はこれを去る、これ人の情なり

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自分の周りのことを考えたり、自分の下のことも上のことも、あらゆることを考えてください。おっと、自分より上のことを考えられるのは、自分が何かに挑戦している時だけでしたね！

立派なものは最初から急に出来る

人間の能力というのは、そんなに大きな差はない。人の能力の差なんて、天才は別にして、秀才まで入れても最高５倍、普通は２倍・・

愛は律法の完成である。

敵に立ち向かうのには多大な勇気を要するが、友に立ち向かうのは更なる勇気を要する

性指向をカミングアウトできる空気がない

美はざっと見てもわからない

気分が良くて何が悪い？

数千のアイデアを育てて、やっと一つの成果を得ることが出来る

その歴史のある時期に世界征服を企てた国民の他、偉大な国民はない。理由は簡単だ。この欲望とこの努力は卓越した生命力を指し示す。ユダヤ人。ギリシア人

私の今日における健康は、世にいう「一病息災」。どこか悪いところがあるとそれに気をつけて万事に自重するから、かえって健康・・

今の自分ができることを考え続けることです。何が自分にできるのか。やるべきことは何なのか。その答えは誰も与えてはくれない。内なる自分の心を辿って行くしかないのです