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問題は時間にあるのではなく、
あなた自身にあるのです
ドストエフスキー
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ドストエフスキー
フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー ( 音声ファイル)、1821年11月11日〔ユリウス暦10月30日〕 - 1881年2月9日〔ユリウス暦1月28日〕)は、ロシア帝国の小説家・思想家である。代表作は『罪と罰』『白痴』『悪霊』『カラマーゾフの兄弟』など。レフ・トルストイ、イワン・ツルゲーネフと並び、19世紀後半のロシア小説を代表する文豪である。
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ドストエフスキーの名言
他人に尊敬されたいのなら、自分自信を敬うがいい。自分自身に敬意を払うことによってのみ、他人はあなたを敬うようになるだろう
「私にはその行為に責任があるのだろうか?ないのだろうか?」という疑問が心に浮かんだら、あなたに責任があるのです
真の紳士は持てる物をすべて失ったとしても感情を表してはならない。お金はまったく紳士の関心の外にあることであり、気にかける価値もない
人間には、愛がありさえすれば、幸福なんかなくったって生きていけるものである
あの言葉はもちろん、思わず口からこぼれたのだが、思わず言っただけによけい重大なのだ
人間の後半生は、通常、前半生で蓄積された習慣のみで成り立つ
楽園は我々一人ひとりの内にあるのです。それは今私の内にもあるのです
新しい一歩を踏み出すこと、新しい言葉を発することは、人々が最も恐れることである
金を持っている人間は、貧乏人がその儚い運命を訴えることを聞くのが大嫌いである
人間として最大の美徳は、上手に金をかき集めることである。つまり、どんなことがあっても他人の厄介になるなということだ
人生は苦痛であり恐怖である。だから人間は不幸なのだ。だが今では人間は人生を愛している。それは苦痛と恐怖を愛するからだ
人は自分が幸福であることを知らないから不幸なのである
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好人物は何よりも先に、天上の神に似たものである。第一に、歓喜を語るに良い。第二に、不平を訴えるのに良い。第三に、いてもいなくても良い
信念は深層自己説得で育てることができる
よく愛するものはよく憎む事を知っていると同時に、憎む事の如何(いか)に苦しいものであるかを痛感し得るものだ。
古い仮説を倒すことができるのは、その古い仮説の存在に気づいていて、そのうえで新しい仮説を考えることができる人だけなのです
日本人の表皮を剥げばサムライが現れる
平和――二つの戦争の時期の間に介在する、だまし合いの時期。
義に過ぎれば固くなる。仁に過ぎれば弱くなる
個人の自由がなければ、人生はゼロに等しい。何事も、人に押し付けてははならないのだ
男と女、女と男。この関係は絶対にうまくいかない。
自分の成長を妨げる第一は卑小な自尊心。例えば不得手なもの、人より遅れているものがあって、それを周りに知られまいと得意なもの、無難なもので取り繕うとすると、克服できずに惨めな意識がずっとついて回る。不得手なもの、遅れているものは平気でさらけ出す。人は喜んで教えたがるものである
今、僕がひたすら望んでいる事は、存在すること・・TO BEなんだ。どうか忘れないでほしいが、この不定詞は中国では「他動詞・・