僕自身も、狂言師の宿命を背負って生きることに負の意識を抱くこともありました。宿命を力に変える部分で、杉の市と類似するものを感じます。私ももう立派な中高年ですが、杉の市の享年28の人生を生きてみて、己の生き方についても考えさせられましたね｜名言大学

僕自身も、狂言師の宿命を背負って生きることに負の意識を抱くこともありました。
宿命を力に変える部分で、
杉の市と類似するものを感じます。
私ももう立派な中高年ですが、
杉の市の享年28の人生を生きてみて、
己の生き方についても考えさせられましたね

野村萬斎

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野村萬斎

二世野村萬斎（のむらまんさい、本名：野村武司（のむらたけし）、1966年〈昭和41年〉4月5日 - ）は、狂言方和泉流の能楽師・俳優・演出家。能楽狂言方和泉流野村万蔵家。二世野村万作と詩人阪本若葉子の長男。世田谷パブリックシアター芸術監督。

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野村萬斎の名言

生きていくための基本が『教養』であるべき。たとえば世の中に出る前に、物事の思考の仕方や人との接し方などを正しくプログラミングしてあげる。それなしに、いきなり個性と言っても始まらない

笑うということは、意識しないものではあるけれど、笑うという行為なしに、人間は生きていけないのではないでしょうか

あいさつは、自分のモードを切り替える《スイッチ》でもあると思うんです

すべてを光で照らし出し、派手で、わかりやすく見せたものは、一瞬、感動するけれど、すぐ忘れられる

型のために型に忠実であるのではなく、型を身につけてしまえば、型はむしろ自分に忠実なものとなり、自然にできるはずだ

単に混ぜ合わせるだけでなく結びつけることで別の新しいものになる。それが日本文化の良いところだと思うんです

経験や人生が反映されることで、はじめて意味が見出され名言となって訴えかけてくる。言葉とは、そういう「人生を映す鏡」のようなものではないでしょうか

教養とは「生きていくために身につけるべき機能」のことである。知識として暗記したものは教養ではない

『好きこそものの上手なれ』という言葉がありますが、上手になるためには、好きであることだけでは不十分。技術というものは、自然に身につくものではありませんから、それを習得するための努力は欠かせません

日本人に日本をもっと知ってもらいたいと思っています。知らないことは、過度のうぬぼれや卑下を生みます。世界を目指すには、まず日本を、そして己れを知ることではないでしょうか

僕はチャレンジャーでもあるし、新しいことが好きなので、同時にいろんなことをやっていきたいですけどね

体が周りで起きていることに自然に反応して、観ている人の心も動かす・・・・。その域に達すれば、もう芸道の１つの境地ですよね

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（将来は）考古学者になって海の上にいると思うんで。海のもくずで散ろうと思ってるんですよ

歴史はくり返す。たいていのことは古典の中にある。何千年もたっているのに、人間そのものの根本は少しも変わっていない。自分が創意工夫し、真理を発見したと思っているが、それは大変な錯覚で、すでに古典にのっていることを知らないのだ

私のような金持ちから税金を取らないのは馬鹿げている

幸甚な吐息もやり場なくついた吐息も同じ色にしてしまう冬空にそれを雪雲にして雪を降らして触れて溶かしてしまおう身体の中で息してる出来事と都合よく風化された記憶手招きする年末と急ぎ足手招きする誘惑と浮き足街に浮遊してる匂いは何だ隣の貴方の隣の私と同じ夜

崇高なものは我々を感動させ、美しいものは我々を魅了する。森は夜崇高であり、昼美しい

人生はトーナメント戦ではなく、僕はむしろ「リーグ戦」だと思っている。たとえるなら大相撲だ。相撲は最初に５連敗しても、あ・・

（高校の監督にブラジル留学を「人間100％はないが　お前は99％無理だ」と言われ）1％あるんですね？じゃあ僕はその1％を信じます

人生はすぐ終着駅に着く。友達にごたごた文句言っている間も、ケンかしてる間も無い

２８歳っていう歳は母親が僕を産んでくれた年齢で、この年齢には感慨深いものがあります・・だからこそこれからの１年は母親にも感謝しながら一生に一度しかない１年を過ごしたいと思います・・産んでくれて、夢に導いてくれてありがとう

楽しむに天下を以って、憂うるに天下を以ってす（国民の楽しみを楽しみとし、国民の心配を心配とするのが、王としての道である）

自尊心、虚栄心、劣等感、この三つは人生の癌である。

生きていく意味はたぶん誰にもわからない