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今までの流れとは逆に「仏教の教えを聞きたい」
という次の世代が出てきているんです。
それは今の社会の各地でも見られる現象です
釈徹宗
名言カテゴリ
#宗教
#社会
釈徹宗
釈 徹宗(しゃく てっしゅう、1961年 - )は、日本の宗教学者・僧。浄土真宗本願寺派如来寺住職、相愛大学人文学部教授
人物カテゴリ
#宗教家
釈徹宗の名言
「今、為すべきことを為す」と「ゆだねていく、おまかせしていく」。この二つが人間の心身のメカニズムを考えると、このあたりに苦しい日常を生き抜く方向性があるように思います
聖書ではイエスが「明日のことを思い煩うな。明日のことは、明日自身が思い煩うであろう。一日の苦労は、その日一日だけで十分である」と語っています。仏教でも念仏の仏道などでは「仏さまにおまかせしなさい」と語ります
実は私たちは自分でどんどん糸をもつれさせて、後悔や怒りや不安を増幅させています。だから「シンプルな行為を実践する」ことで、心の不具合の増幅を方向転換させるわけです
後悔に身を焦がし、自分の怒りに自分自身が翻弄され、不安に足がすくんでいる時、仏教は「今、為すべきあことを為せ。それ以外のものは捨象せよ」と説くわけです
多くの僧侶がやってきて、みんなできっちり法要を勤める。年配のお同行が儀礼に精通していて、若手に何かと指導する。儀礼が独特の場を生み出す。そういうのがかっこいいと思っていました
お寺に集まってくる人は好きだったんです。この辺りの地域は熱心な念仏者が集まるところで、周りに宗教性の豊かな人が多かったんです。だからこそ、自分はそんなに純粋に信じられないという思いもありました。でも、そういう人が集まる場を管理したり守ったりするのは自分にもできるかもしれない。それが私の住職としての基本的な方向性です
僕はわりと早くから自分はあまり宗教性が豊かでないことに気づき、性格も住職には向いていないと思っていました
住職として自分なりに意識しているのは、皆さんが集まる場をお世話するという役割です
世界中のどこで暮らすにしても、自郷の宗教・文化の拠点は必要なんですよね。実感しました。そうでないと、人の生活は荒れるんですね
墨と筆で字を書くと、実にいい気持ちです
「小商い」は無借金経営でないと成り立たない
タイのウッサハ寺のご住職に、「あなたは忙し過ぎる。そんな生き方は間違っている。自分が仕事を抱えてしまうと、周囲の仕事を奪うことになる」と叱られた
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シミやシワが気になってるなら、特に色の濃いお野菜を多く食べるべきね。それもパワーをたっぷり含んでる無農薬有機栽培のお野菜がいいわ
戦争を知る人は、幸せの根底にあるものは平和だともっと大きな声で言うべきだと思います
こう自問してみるがいい。60年代にこぞって平和ソングが歌われたとき、それで何か起こったか?
自分自身の内に社会の変化を起こす力を持っているがその力を使ったことのない人達 そう言う人のために私は演奏したいのだ
強く生きていくために信仰を持ちなさい。信じて拠り所にできる何かを持ちなさい。それは仏様でも神様でも、大自然でも、たとえイワシの頭でもいいから、あなたの揺るがない心の拠り所を見つけるのよ!
芸術は社会を変える力がある
そもそも鏡っていうのは自分のアラを探すためのものなの。ありのままの醜さを映してもらい、その醜さを直すためのものが化粧
人間は生まれた時から一人で生まれ、死ぬ時も一人で死んでゆきます。孤独は人間の本性なのです。だからこそ、人は他の人を求め、愛し、肌であたため合いたいのです
神様や仏様や自然のパワーは、自分で努力して、最後に背中を押してくれるもの。毎日いろんなものに感謝をしながら努力をしていれば、努力以上の結果が得られるはずよ
生涯そいつが生活していく場所を全部奪って取ってしまうということを社会は実際にやります
組織は目に見えない幻であって、実体として存在するのは人だけである。人は組織より先にいるのである。良い組織とは人々の働きがチームワークになっていることだ。それがうまくいくかどうかは、各人の心構えや行動に左右される
宗教は、人間社会にさらに分裂要素を生み出すことで、争いの種となってはならない