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地域にはけっこう医療資源が眠っているんじゃないかということです。
地域にリタイアした医師や看護師さんなんかがいらっしゃいますよね。
そしてお寺は地域や家庭内のことにすごく詳しいです。
それらを組み合わせて地域医療・在宅医療を何とかできるモデルが作れないかなと考えているんです

釈徹宗

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釈徹宗
釈 徹宗（しゃく てっしゅう、1961年 - ）は、日本の宗教学者･僧。浄土真宗本願寺派如来寺住職、相愛大学人文学部教授

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釈徹宗の名言

「今、為すべきことを為す」と「ゆだねていく、おまかせしていく」。この二つが人間の心身のメカニズムを考えると、このあたりに苦しい日常を生き抜く方向性があるように思います
聖書ではイエスが「明日のことを思い煩うな。明日のことは、明日自身が思い煩うであろう。一日の苦労は、その日一日だけで十分である」と語っています。仏教でも念仏の仏道などでは「仏さまにおまかせしなさい」と語ります
実は私たちは自分でどんどん糸をもつれさせて、後悔や怒りや不安を増幅させています。だから「シンプルな行為を実践する」ことで、心の不具合の増幅を方向転換させるわけです
後悔に身を焦がし、自分の怒りに自分自身が翻弄され、不安に足がすくんでいる時、仏教は「今、為すべきあことを為せ。それ以外のものは捨象せよ」と説くわけです
多くの僧侶がやってきて、みんなできっちり法要を勤める。年配のお同行が儀礼に精通していて、若手に何かと指導する。儀礼が独特の場を生み出す。そういうのがかっこいいと思っていました
お寺に集まってくる人は好きだったんです。この辺りの地域は熱心な念仏者が集まるところで、周りに宗教性の豊かな人が多かったんです。だからこそ、自分はそんなに純粋に信じられないという思いもありました。でも、そういう人が集まる場を管理したり守ったりするのは自分にもできるかもしれない。それが私の住職としての基本的な方向性です
僕はわりと早くから自分はあまり宗教性が豊かでないことに気づき、性格も住職には向いていないと思っていました
住職として自分なりに意識しているのは、皆さんが集まる場をお世話するという役割です
世界中のどこで暮らすにしても、自郷の宗教・文化の拠点は必要なんですよね。実感しました。そうでないと、人の生活は荒れるんですね
墨と筆で字を書くと、実にいい気持ちです
「小商い」は無借金経営でないと成り立たない
タイのウッサハ寺のご住職に、「あなたは忙し過ぎる。そんな生き方は間違っている。自分が仕事を抱えてしまうと、周囲の仕事を奪うことになる」と叱られた
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名刺とは自分の記憶の一部なの。いただいた名刺を大切にできない人は自分の人生も大切にできないということよ
虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば、我が願も尽きん
つきつめてものを思えばみなかなし　されどこのかなしさのなかにこそ花も咲くなれ　匂うなれ　人の心も通うなれ
心を閉ざした瞬間に縁も運も閉じる
やってしまったこと、やれなかったこと。この２つは「ご緑が整わなかった」だけなのです。それだけなのです。過去や出来事に引きすられているから辛いのです
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伴侶の「伴」という字は人が半分と書きます。同等の役割があり、それぞれできないことを補う関係を持つということです