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武士はいざという時には飽食はしない。
しかしまた空腹で大切な事に取り掛かることもない
森鴎外
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森鴎外
森 外(もり おうがい、文久2年1月19日〉 - 1922年〈大正11年〉7月9日)は、日本の明治・大正期の小説家、評論家、翻訳家、陸軍軍医(軍医総監=陸軍中将相当)、官僚(高等官一等)。位階勲等は従二位・勲一等・功三級、医学博士、文学博士。本名は森 林太郎(もり りんたろう)。
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森鴎外の名言
現在は過去と未来との間に、画した一線である。この線の上に生活がなくては、生活はどこにもないのである
一匹の人間が持っているだけの精力を、一事に傾注すると、実際、不可能な事はなくなるかも知れない
人に言うべき事は、最後まできちんと言うがよい。全部は言いたくないことだったら、むしろ初めから黙っていよ
己の感情は己の感情である。己の思想も己の思想である。天下に一人もそれを理解してくれなくたって、己はそれに安じなくてはならない
世間の人は虎を、性欲の虎を放し飼いにして、どうかすると、その背に乗って逃亡の谷に落ちる
みんなが誉めるのは、おべっかである。六割が誉めて四割がけなすのが人材である
日の光を籍りて照る大いなる月たらんよりは、自ら光を放つ小さき燈火たれ
苦難が大きすぎて、自分ひとりの力で支え切れない場合には、家族から身を隠して一人で泣きなさい。そして、苦悩を涙とともに洗い流したら、頭をあげて胸を張り、家族を激励するために家に戻りなさい
少壮時代に心の田地に卸(おろ)された種子は、容易に根を断つことの出来ないものである
実に敵という敵の中で山の神ほど恐ろしい敵はない
善とは、家畜の群れのような人間と去就を同じうする道にすぎない。それを破ろうとするのは悪だ
富人(ふじん)が金を得れば、悪業が増長する。貧人(ひんじん)が金を得れば堕落の梯(はしご)を降って行く
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わたしが一番きれいだったとき わたしはとてもふしあわせ わたしはとてもとんちんかん わたしはめっぽうさびしかった
残酷さが臣下や市民の利益になるよう転換できた場合、それは残酷さが上手に使われたということである。
結婚とは、一時的の過渡状態を不断の務めとなし、発作的の愛を永久にする証書のようなものである
対話能力のスキルアップの一方で、内向きの話としては「行為様式を大切にすること」に注目しています。現代人が軽視してきた行為様式に、もう少し目を向けたいところです
金銭的な余裕は自分が世の中に認められていく度合いに比例して大きくなっていくものだということは、私自身が経験してきたこと
物事には見えないものがある。それこそが重要なのかもしれない
小説の完全無欠のものに於ては、画に画きがたきものをも描写し、詩に尽しがたきものをも現はし、且つ演劇にて演じがたき隠微をも写しつべし。蓋(けだ)し小説には詩歌の如く字数に定限あらざるのみか、韻などいふ械(くびかせ)もなく、はたまた演劇、絵画に反してただちに心に訴ふるをその性質(もちまえ)とするものゆゑ、作者が意匠を凝らしつべき範囲すこぶる広しといふべし。是れ小説の美術中にその位置を得る所以にして、竟(つい)には伝奇、戯曲を凌駕し、文壇上の最大美術のその随一といはれつべき理由とならむも知るべからず
いじめる子どもと、いじめられる子ども、どちらも心が傷ついている
学をなすに三要あり。志(し)なり、勤(きん)なり、好(こう)なり。
古く、慣れ親しんだ枕に頭を乗せるまで、旅がどれほど美しいものかは気づけない
大切な命と、旨い飯と、旨い酒と、音楽と、自然。これがあたしの元気の源
わたしの絵を気に入ってくださる方は、「創造力が発揮できて楽しいでしょう?」と言うけれど、それは見当違いよ。わたしは売るために絵を描いているの。生活のため、食べて行くため、そしてもっと球根を買うためにね