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懐疑は思想の過食よりくる脳髄の不消化症なり
内村鑑三
名言カテゴリ
#思想
内村鑑三
内村 鑑三(うちむら かんぞう、1861年3月23日〈万延2年2月13日〉)は、日本のキリスト教思想家・文学者・伝道者・聖書学者。福音主義信仰と時事社会批判に基づく日本独自のいわゆる無教会主義を唱えた。「代表的日本人」の著者でもある。
人物カテゴリ
#思想家
内村鑑三の名言
人は希望的動物なり。彼にありては前を望むは自然にして、後ろを顧みるは不自然なり。希望は健全にして、回顧は不健全なり
もし全世界を手中に収めようともそのために自分の魂を失ってしまえば一体何の意味があろう。人生の目的は金銭を得ることではない。品性を完成することである
清潔、整頓、堅実を主としなさい
誠実から得た信用は最大の財産となる
雇人は、兄弟と思いなさい。客人は、家族として扱いなさい
急ぐべからず。何事もあせらずにゆっくり行きなさい
成功本位の米国主義にならう必要はない。誠実本位の日本主義にのっとりなさい
政治に野心がある、好策がある、結党がある、政治は清浄を愛し、潔白を求むる者の入らんと欲する所ではない
本を固うすべし。然らば事業は自ら発展すべし
貧は自由の伴侶である。束縛は富に伴うものである。富は人の作ったものでる。ゆえに富んで人世の束縛より離れることは、はなはだ難しくある。貧者の一つの幸福は、世が彼の交際を要求しないことである
一日は貴い一生である。これを空費してはならない
愛に恐怖なし。最上の道徳なればなり
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学者は書物を実にくわしく講義するが、活用することを知らないで、いたずらに仁はうんぬん、義はうんぬんといっている。だから世の中の役に立たない。ただの本読みで、こじき坊主が経を読むのと同じだ
茶道は本質的に不完全なものへの崇拝であり、人生というこの不可能なものの中で、何か可能なものを成し遂げようとする繊細な企てである
道は通じて、一たり
もっとも卓越した人々は、自己研鑽や、勉強をやめなかった人々、今もやめない人々のことである。苦労なくしては何も得られない・・
我々は刑法を活用する前に、囚人を罰する前に、こういう不幸な人間が作られていく環境そのものを絶滅するように努めねばならない
最後まであきらめなかった人間が、成功しているのである
皆のために自発的に命を捨てること、皆のために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである
いまこそ燃える真昼の暑さによって、戦闘と苦痛によって、限りなく伸びゆく幹に、花よ咲け。
人間が死んだり、金銭を失ったり、家がないとか、財産がないとかいうことが、哀れなのではない。なぜなら、これらすべてのものは、人間にもともと備わっているものではないからだ。人間は、自分の本来の財産、最高の財産、すなわち「愛するという才能」を失った時が、哀れなのである
過去も未来も存在せず、あるのは現在と言う瞬間だけだ
事は悔い無きに至りて止み、成は必すべからず
もし事物の現象形態と本質とが直接に一致するならば、一切の科学は不要である