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すべて存在するものは神の裡にあり、
神なくしては何者も存在しえず、
また理解もされない
スピノザ
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スピノザの名言
自分を卑下することは、自分を他人より劣ると信じる間違った考えから生まれる悲しみである
感情のままに左右される人間は、自分自身の主人ではなく、偶然の力に支配される
人が不可能だと思っているときは、やりたくないと決めているときだ
生活は生命の瞑想であって死の瞑想ではない。賢者が問題を考える中で、死を考える時間はもっとも少ない
運命とは受け入れるべきものではない、それは自ら選び創り出すものだ
賢人の仕事は、いかに死ぬかではなく、いかに生きるかにある
自分にはできないと思う、たいていの出来事は、できないのではなく本当はやりたくないだけなのだ
自由な人が考えるのは、ほかならぬ死についてである。そして彼らの賢明さは、そこから死ではなく、生について熟慮をはじめることだ
極めて自卑的であり、極めて謙遜であると見られる人々は、大抵の場合、極めて名誉欲が強く極めて妬み深いものである
人があれもこれも成しうると考える限り、何も成しうる決心がつかない
運命とは、選び出す物だ、受け容れる前に
ひとつのものが同時に善であったり悪であったり、そのいずれでもなかったりすることがある。たとえば、音楽は憂鬱な人には善であるが、喪に服している人には悪であり、耳の聞こえない人にとっては善でもなく悪でもない
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すべて存在するものは神の裡にあり、神なくしては何者も存在しえず、また理解もされない
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困難が大きいほど、それを克服したときの栄光も大きくなる。熟練した操縦士は、嵐や暴風雨に耐えて名声を得る。
我々が「語る」ことを取り戻すには、あえて他人を「察する」ことをやめなけれはならない。「察する」ことに鈍感にならなければならない。そして、その分だけ「語る」ことに鋭敏に勤勉にならなければならない
死において我々は生命を失いはしない。我々はただ個性を失うのみである。死後、我々は我々自身ではない他人の中に生きる。
富貴は浮雲のごとし
魅力ある老人とは甘美に誘い、また重々しく語ることのできる人である
幼にして謙遜なれ。弱にして温和なれ。壮にして公正なれ。老いては慎重なれ
一方の疑念は他方の欺瞞を正当化する。
約束を破る愉しみのために約束する人間がいる。
万巻の書を読んでもその姿勢が正しくなかったら何の価値もない 大切なのは人間を見る眼の人間に対する姿勢の 正しさにある 真実さにある 純粋さにある
自分の空間が重要になるんだ。俺ら全く失って、つぶれる羽目になった。動物園の檻の中の猿と同じ。彼らも死ぬ。全ての物は空白の時間が必要なんだ
歩みだけが重要である。歩みこそ、持続するものであって、目的地ではないからである。
他人に何を読むべきかを教えることは、たいてい無用であるか有害かのどちらかだ。なぜなら文学の理解は、気質の問題であって、教える問題ではないのだから