常に凡夫は（己れを）「及第」の身としたがってならず、それを常に「落第」の身と知らしめてやまざる常否定の智慧(ちえ)こそ・・｜名言大学

常に凡夫は（己れを）「及第」
の身としたがってならず、
それを常に「落第」
の身と知らしめてやまざる常否定の智慧(ちえ)こそ・・

木村無相

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木村無相の名言

世の中のことは、なるようにしかならぬが、また、なるようになってゆくものであります。

「生きてる価値」を感じるような生き方の型が、一定して客観的にあるのではなく、「生きてる価値」とか「生きる意義」とか、「・・

「人はなんで生きるのやろ」、これについては、ムー（無相）にはわからんのですよ。本当は、生きてるから生きてるので、別に意・・

そのままと仰(おお)せらるるに、そのままになろうと、かかり、ひとり苦しむ。

親鸞の場合は「ハラを立てる、欲をおこす、ウソを言う」あらゆる「煩悩」を「悪」とも言うのですよ。言うというより、「悪」と・・

人間、生きてるだけで生きてる「価値」ありであるまいか。ギリギリのところでいえば。

「生きてる価値」があってもなくても、こうでなければ生きられないのが、私の現実です。

人間が価値的に生きるには、問題とか、苦悩が大切と思うことです。苦悩するところに「人間」がある。もちろん「楽」もあるが、・・

「生きている価値」といったことは、客観的に「これこれのことをしたら生きてる価値がある」というふうに決められるものであろ・・

仮面かぶっているので、皆さんよくしてくれるが、ほんとのことわかったら皆逃げ出すでしょう。来なくなるでしょう。しかたあり・・

浄土真宗というようなものは、あらゆる、勇ましい宗教のおちこぼれのための「宗教」といっていいのです。

花も草も虫も、ライオンも、皆、意味なしに、生きてるんでないでしょうか。そして、死ぬとき、枯れるときが来たら、枯れ、死に・・

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目は耳よりも確かな証人である。

学ぶこと以外は飽きがくる。

真の美というものは、真の知恵と同じく、大変簡明で誰にも分かりやすいものだ。

大道行くべし、又何ぞ防げん。

闇と沈黙の中でさえ、すべてのものは、驚嘆すべきものを持っています。私はどんな状況にあっても、その中に充足があることを学・・

楽しみはしばしばやって来る訪問者であるが、苦しみは無残にも我々にまとわりつく。

過ぎ去りし災難を記憶すること、いかばかり愉しきことか。

犬や馬ほど、我々を充分に理解してくれる哲学者はいない。

上り坂と下り坂は、一つの同じ坂である。

自分の不安を認めた瞬間、これまで「あいつが悪いんだ」と攻撃の対象にしてきた外的の怪物は幻のように消えてしまい、その怪物・・

人間はなんといっても不合理だ。人間は自分の持っている自由は決して行使しないで、自分の持っていない自由を要求する彼らは、・・

再度申し上げておくが、犬は犬、猫は猫だ。