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無から有は生じない。
エピクロス
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エピクロス
エピクロス(Επκουρο、Epikouros、紀元前341年 - 紀元前270年)は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。エピクロス派の始祖である。
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エピクロスの名言
隠れて生きよ。
もし神が人間の祈りをそのまま聴き届けていたならば、人間はすべて、とっくの昔に亡びていたであろう、というのは、人間はたえ・・
最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。
どんな楽しみも、それ自体は悪ではない。けれども、特定の楽しみについては、それを得るための手段が、楽しみよりもはるかに大・・
人が自分で得られることを神に頼んだところで無駄である。
飢えないこと、渇かないこと、寒くないこと、これらが肉体の叫びである。これらの叫びを抑えることは、霊魂にとって難しいこと・・
自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。
死は存在せず。なんとなれば、我らの存在する限り死の存在はなく、死の存在あるとき、我らは存在することをやめるからなり。
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
明日を最も必要としない者が、最も快く明日に立ち向う。
人はあらゆることに対して身を守ることができる。ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでい・・
我々を救ってくれるもの、それは友人の助けそのものというよりは、友人の助けがあるという確信である。
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時代によって、常識も変わっていく。
人間は、ある意見を、そうだと思いこむと、すべての事柄をその意見にあわせ、その意見が正当であると主張するのに、都合がいいように寄せ集めるものだ
人知を超えた平和は望みません。平和をもたらす人知を望みます。
本当の愛は、もはや何一つ報酬を望まないところに始まるのだ。
新しい人生が、新しい世界が、自分たちから始まると思い込むところに青春時代の深い意味がある。
制度を作るのは共和国の統領だが、のちには、その制度が共和国の統領をつくる
世界は君に何を返したか? いつも君が与えたのより少ないのだ。
もっとも立派な武器はもっとも大きな悪をなす。
善行は、これを他人に施すものではない。これをもって自分自身の義務を済ますのである。
宗教とは、民衆の阿片である
思ったことを言うのが軽いのではない。言わないのが軽い。勇気がないからだ。裏には相手も同じことを思う保証がない限りリスキ・・
友達を疑ってかかるのは、友達からだまされるよりも恥ずかしいことだ。