秀吉は、元来人を斬ることが嫌いの性分であるが、覚悟がなおも直らないお前を、他国に行かせたのでは、恥の上にも一門の恥さらしとなるから、人手にかけず、秀吉のこの手で殺してやろうぞ｜名言大学

秀吉は、元来人を斬ることが嫌いの性分であるが、
覚悟がなおも直らないお前を、
他国に行かせたのでは、
恥の上にも一門の恥さらしとなるから、
人手にかけず、
秀吉のこの手で殺してやろうぞ

豊臣秀吉

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豊臣秀吉の名言

主従や友達の間が不和になるのは、ワガママが原因だ

主人は無理をいうなるものと知れ

信長公は勇将なり　良将にあらず

降参した者を殺してはいけません

側に置いておそろしい奴は、遠くに飛ばす

いくら謙信や信玄が名将でも、俺には敵わない。彼らは早く死んでよかったのだ。生きていれば、必ず俺の部下になっていただろう

いつも前に出ることがよい。そして戦のときでも先駆けるのだ

人の意見を聞いてから出る知恵は、本当の知恵ではない

財産を貯め込むのは、良い人材を牢に押し込むようなものだ

負けると思えば負ける、勝つと思えば勝つ。逆になろうと、人には勝つと言い聞かすべし

返す返す秀頼のこと　頼み申し候　五人の衆　頼み申し候　頼み申し候

我が身の目付けを頼み、異見を承わり、我が身の善悪を聞き、万事に心を付ける。これこそが、将たる者、第一の要務である

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政治家の秘訣は何もない。ただ「誠心誠意」の四文字ばかりだ

人はたとえ富を持たずとも、栄誉を受けることがあろう。

死ぬときに残す教訓が大事なのではなく生きている時の行動が大事なのだ

人間は固い水晶に穴を穿(うが)ちながら、ゆっくりとすすんでゆく。

学というものは進まざれば必ず退く。故に日に進み、月に漸（すす）み、ついに死すとも悔（く）ゆることなくして、始めて学というべし

宜しく先ず一事より一日より始むべし

死ねと言って、本当に死んだら、どうするんだ！

できない、もうこれでいい、やるだけやった、と言うな。これでもやり足りない、いくらやってもやり足りないと思え。一心不怠に・・

自然は確かに数学です。また、芸術の名作は自然にかなったもので、自然の法則を表現していますし、自然を養分としてもいます。・・

寂しがりなんでねいっぱい人を助けて俺が死ぬ時大勢に看取ってほしいんスよ

愚かさはまさしく、邪悪さの姉妹である。

終わりがないと覚悟すれば、高さを捨て、今を生きるようになる。すべての過去の意味は、今が決めるのだから