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光秀の天命が尽きれば、
大利を得て、
思いのままに国をもらい、
この播磨の城に帰ることはない
豊臣秀吉
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豊臣秀吉
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豊臣秀吉の名言
主従や友達の間が不和になるのは、ワガママが原因だ
主人は無理をいうなるものと知れ
信長公は勇将なり 良将にあらず
降参した者を殺してはいけません
側に置いておそろしい奴は、遠くに飛ばす
いくら謙信や信玄が名将でも、俺には敵わない。彼らは早く死んでよかったのだ。生きていれば、必ず俺の部下になっていただろう
いつも前に出ることがよい。そして戦のときでも先駆けるのだ
人の意見を聞いてから出る知恵は、本当の知恵ではない
財産を貯め込むのは、良い人材を牢に押し込むようなものだ
負けると思えば負ける、勝つと思えば勝つ。逆になろうと、人には勝つと言い聞かすべし
返す返す秀頼のこと 頼み申し候 五人の衆 頼み申し候 頼み申し候
我が身の目付けを頼み、異見を承わり、我が身の善悪を聞き、万事に心を付ける。これこそが、将たる者、第一の要務である
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光秀の天命が尽きれば、大利を得て、思いのままに国をもらい、この播磨の城に帰ることはない
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富者(ふしゃ)は貧者(ひんじゃ)を治め、借りる者は貸す者の僕(しもべ)となる。
恥を知ることが品の良さ。
子供にしてやれる最大の贈り物は、自分が好きなことをやって生活する仕事を見せることだよ
迷う者は路(みち)を問わず、溺るる者は遂(あさせ)を問わず。
得意時代だからとて気を緩さず失意の時だからとて落胆せず、常操をもって道理を踏み通すように心掛けて出ることが肝要である
テレビはつけっ放しですね。『電波はスピードが命』ですから、速報のチャイムが鳴ると振り返りますわ
どれだけ人間が生まれて、合わない環境であっても、そこで出会うものがすべて必然なんだと思って、受け取り方を変えていく。そうすると成熟していくような気がするのよね。それで死に向かっていくのだろうと思う。でも人間ってだらしないから、あんまりいい奥さん、あんまりいい旦那さん、いい子供で楽だと、成熟する暇がないっていうか
わかんないな、どうなるか。どうなるかわかんないから一生懸命やるんだよ。不安だから、その不安を打ち消す意味で頑張る。で、何かやると、また不安になって、次は何をやろうかって・・
人というものが世にあるうち、もっとも大切なのは出処進退の四字でございます。そのうち進むと出づるは人の助けを要さねばならないが、処ると退くは、人の力をかりずともよく、自分でできるもの。拙者が今大役を断ったのは退いて野におる、ということで自ら決すべきことでござる。天地に恥ずるところなし
夜景見るか、ローランド見るかどっち見ても幸せじゃないですか
子どもは真実を映し出す鏡である。彼らには驕りも、敵意も、偽善もない。もし思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、罪はその子にあるのではなく、両親や教師や社会にあるのだ
人生というドラマにおいては、自分を主役にして脚本を書いた人と、目的意識もなく惰性で生きた人とでは、たいへんな違いができるのです