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愛は実在をあるがままに正しく見ることから流れ出る
鈴木大拙
名言カテゴリ
#作家
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鈴木大拙
鈴木 大拙(すずき だいせつ、本名:貞太郎〈ていたろう〉、英語: D. T. Suzuki 〈Daisetz Teitaro Suzuki〉1949年に文化勲章、日本学士院会員。
人物カテゴリ
#作家
鈴木大拙の名言
禅とは、心の奥底にある無限の創造性に徹し、これに随順して生きること
宗教の本領は「理」の矛盾を脱却し、此身を以て宇宙の大化と渾融し、百不知、百不会、其趣く所に任ずるに在り
人生の真相は現世に愛著するにもあらず、来世を欽仰するにもあらず
西洋人は物事を頭で考えて分析・比較・対照するが、東洋人は全体を見て腹で考える
真っ黒になって黙々として一日働き、時期が来れば“さよならで消えていく。このような人間を偉い人だと自分は言いたい
昔、孔子が衣食足りて礼節を知るといったように、衣食住が充分でないと、その方面の要求を満たすに忙しくて、礼儀というようなことは行われぬ。礼儀ということは即ち文化ということである
無心というは妄想なしとの義である
愛は、自我をしてその愛する対象の中にみずからを失わしめる。しかも同時にまた、その対象を自分のものにしようとする。これは矛盾であり、また人生の一大悲劇である
死を恐れるのは、やりたい仕事を持たないからだ。やりがいのある、興味ある仕事に没頭し続ければ死など考えているヒマがない。死が追ってくるより先へ先へと仕事を続ければよいのである
原始民族が、魚を取って食べるとか、それからオットセイを食べるとかいう所を見ると、いかにも人間というものが生きて行くためには、又他の生物を食べて行かなければならぬ
我々は知性に生きるのではなく、意志に生きるのだ
自分の物もないし、人のものということもないので、その生活様式は本当に共産主義の生活である
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人間の心は苦難に対して鋼鉄の如くでは有り得ない。人間は可憐であり、脆弱であり、それ故愚かなものであるが、堕ちぬくためには弱すぎる
時は一瞬も休むことなき無限の動きである
目の前の事実を素直に受けとめ、思考停止状態になるようなこともなく、トコトン考えました
君が君のバラのために失った時間こそが、君のバラをかけがえのないものにしているんだよ。
なるほどそうかと頷(うなず)ける このよろこびがあるので この世のいのち終わるまで 私は 聞かしてもらう
ロシア人はフランス流を模倣するが、つねに50年遅れている
何か素敵なことが起きるって信じるのさ。いいときも、悪いときも、絶対に1日を当たり前だと思ってはいけない。笑って、小さなことを大切にするんだ。そして、本当に愛する人をハグすることを忘れちゃいけない。
理解できないと投げ出す前に、理解しようと相手と同じレベルに立って感じることを心がけましょう
最高の癒しは、長い散歩。足のリズミカルな動きが、頭にはった蜘蛛(くも)の巣を、きれいさっぱり掃除してくれる。
現実をありのままに見ることと、見たいように見ることは全く異なる。見たいように見てしまうと、いつか必ず、見たくない現実を見る羽目になるが、ありのままに現実を見ることができれば、望む現実が手に入る
例えば二十歳のお姫様を実年齢の若い人がやるのと、大先輩の70歳の方がなさるのと、どっちのお姫様が可愛いかと言ったら、先輩の方が可愛いんです。これが不思議なことで、やっぱり芸の力なんですよね。見た目の若さや美しさではなく、中からにじみ出てくるお姫様の可愛らしさ。そういうものを追求していけるというのは、僕は歌舞伎役者でよかったなと思いますね