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名言
エスキモーの生活というものは、
極めて原始的なものである。
今日我等の生活はこれに反して『文化的』である
鈴木大拙
名言カテゴリ
#人生
#作家
鈴木大拙
鈴木 大拙(すずき だいせつ、本名:貞太郎〈ていたろう〉、英語: D. T. Suzuki 〈Daisetz Teitaro Suzuki〉1949年に文化勲章、日本学士院会員。
人物カテゴリ
#作家
鈴木大拙の名言
宗教の本領は「理」の矛盾を脱却し、此身を以て宇宙の大化と渾融し、百不知、百不会、其趣く所に任ずるに在り
人生の真相は現世に愛著するにもあらず、来世を欽仰するにもあらず
西洋人は物事を頭で考えて分析・比較・対照するが、東洋人は全体を見て腹で考える
愛は実在をあるがままに正しく見ることから流れ出る
真っ黒になって黙々として一日働き、時期が来れば“さよならで消えていく。このような人間を偉い人だと自分は言いたい
昔、孔子が衣食足りて礼節を知るといったように、衣食住が充分でないと、その方面の要求を満たすに忙しくて、礼儀というようなことは行われぬ。礼儀ということは即ち文化ということである
無心というは妄想なしとの義である
愛は、自我をしてその愛する対象の中にみずからを失わしめる。しかも同時にまた、その対象を自分のものにしようとする。これは矛盾であり、また人生の一大悲劇である
死を恐れるのは、やりたい仕事を持たないからだ。やりがいのある、興味ある仕事に没頭し続ければ死など考えているヒマがない。死が追ってくるより先へ先へと仕事を続ければよいのである
原始民族が、魚を取って食べるとか、それからオットセイを食べるとかいう所を見ると、いかにも人間というものが生きて行くためには、又他の生物を食べて行かなければならぬ
我々は知性に生きるのではなく、意志に生きるのだ
自分の物もないし、人のものということもないので、その生活様式は本当に共産主義の生活である
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強者は道徳を蹂躙するであろう。弱者はまた道徳に愛撫されるであろう。道徳の迫害を受けるものは、常に強弱の中間者である
他人の目ばかりを気にして、他人の物差しで物事を考えると、生きてる実感がなくなってしまう。大切なのは、自分の物差しで考えることです、それが自分の人生を生きることに繋がる
名もない草も実をつけるいのちいっぱいの花を咲かせて
(なぜ今、日本でプレーしようと思ったか?)なぜ今かというと、22年間のバルセロナのキャリアで自分の中にあった全てを出し切った。レベル的にも身体面や技術面、精神面でも、次にステップに行く人生のタイミングが来たと感じた
これから先はまったく新しいゲームが始まる。変革を起こそう。いままで経験がないのだから、やはり経験したことのないスピードで変化を起こそう。変化を楽しむ人にとってはとんでもない面白さだ。変化をつかもうとしない人にとってはとんでもない恐ろしさになる。長く待ちすぎるより、早すぎる行動に価値がある
私の魂は、美しいこの世を通してでしか、天国への階段を見つけられない
小説の完全無欠のものに於ては、画に画きがたきものをも描写し、詩に尽しがたきものをも現はし、且つ演劇にて演じがたき隠微をも写しつべし。蓋(けだ)し小説には詩歌の如く字数に定限あらざるのみか、韻などいふ械(くびかせ)もなく、はたまた演劇、絵画に反してただちに心に訴ふるをその性質(もちまえ)とするものゆゑ、作者が意匠を凝らしつべき範囲すこぶる広しといふべし。是れ小説の美術中にその位置を得る所以にして、竟(つい)には伝奇、戯曲を凌駕し、文壇上の最大美術のその随一といはれつべき理由とならむも知るべからず
あなたが売り場に向かって宝くじ券を購入する時は「大きな幸運をもたらす運気をいかにちょうだいするか」という大事な局面です。慎重かつ厳粛な気持ちを持ったうえで笑顔を忘れずに臨んでください
僕は“将来の展望とか興味ないんだよね。いくら先のことを考えたって、人間いずれは死ぬんだもん
一人では、やっぱり生きていかれない。他者が居ない分だけ幻想が繁殖してくる。自分の病気はここから発していると思う
映画産業全般に就きたいのなら学生時代から広くものを見なさい
倹約は義であり、公のためにするものだ。衣食財物を倹約して貯蓄し、仲間の困難を救うために使い、貧しい人に施すために使うものだ。ケチは利益を考えることであり私事である。人に与える衣食財物を惜しみ、欲深く人から奪い、使い果たすか、貯め込んだまま死ぬかのどちらかである