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今日死を決する安心は、
四時の順環において得るところあり
吉田松陰
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吉田松陰
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吉田松陰の名言
賞誉されて忠孝に励む人は珍しくない。責罰されてもなお忠孝を尽す人物こそ真の忠臣孝子である。武士たるものが覚悟すべきこと、実にこの一点にある
成功するせぬは、もとより問うところではない。それによって世から謗されようと褒められようと、自分に関することではない。自分は志を持つ。志士の尊ぶところは何であろう。心を高く清らかにそびえさせて、自ら成すことではないか
奪うことができないものは志である。滅びないのはその働きである
死して不朽の見込みあらばいつでも死すべし、生きて大業の見込みあらばいつでも生くべし
どんな人間でも一つや二つは素晴らしい能力を持っているのである。その素晴らしいところを大切に育てていけば、一人前の人間になる。これこそが人を大切にするうえで最も大事なことだ
人を信ずることは、もちろん、遥かに人を疑うことに勝っている。わたくしは、人を信じ過ぎる欠点があったとしても、絶対に人を疑い過ぎる欠点はないようにしたいと思う
教えるの語源は「愛しむ」。誰にも得手不手がある、絶対に人を見捨てるようなことをしてはいけない
今の世の中、優れた人物がいないと人は言うが、上の者が優れている人物を好むということさえすれば、人物がいないことを心配する必要はない
人を観察するのは、目によってする。胸の中が正しいか、正しくないかは、瞳が明るいか、暗いかによって分かる
末の世において、道義を実践したならば、必ず、その時の人々から、極端と言われる。逆に言えば、世人から極端と言われないなら、それは、決して道義ではなく、迎合に過ぎない
法律をやぶったことについてのつぐないは、死罪になるにせよ、罪に服することによってできるが、もし人間道徳の根本義をやぶれば、誰に向かってつぐないえるか、つぐないようがないではありませぬか
汝は汝たり、我は我たり
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人を愛しても親しまれないときには、自分の仁愛の心が足りないからではないかと反省するがよい。
人間の最も悲劇的な本質のひとつは、誰も彼もが生きることを先延ばしにしたがることだ
過酷な気候との不断の闘いはそのまま、北国に住む人びとの社会的・個人的発展を困難にさせる大きな要因である。北国の人びとに愛想のよさや市民生活を送るうえでの楽しみは欠けているとしても、彼らは不屈の精神と自立の精神において、南国の兄弟に優(まさ)っている
神は、もはや人間の力では助けられない時のみ助ける
金なんか飢え死にしない程度にあったらええ
最善を尽くすのは、常に今日であるべきなのだ。
僕の中で後悔と悔いは違うものなんですよ。何年やっても、悔いは残ると思う。やり残したもの、という意味に近いかも知れませんね
動物園──動物が人間の習性を観察するために作られた施設。
人間は自分の言った通りなんか生きられません。そんなことしたら死んじゃいます
ただ数字を見るのではなく、覆いの下をのぞいて、アイデアと人間の質を評価する。
一生を通してどんな方に出会ったかが、その人の人生になる
まともでない人間の相手をまともにすることはない