世間一般の人の願望は、もとより遂げられるものではない。というのは、願っても叶わぬ事を願うからだ｜名言大学

世間一般の人の願望は、
もとより遂げられるものではない。
というのは、
願っても叶わぬ事を願うからだ

二宮尊徳

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二宮尊徳

二宮尊徳（にのみやそんとく）は、江戸時代後期の経世家、農政家、思想家である。自筆文書では金治郎（きんじろう）と署名している例が多いが、一般には「金次郎」と表記されることが多い。

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二宮尊徳の名言

大事を成さんと欲する者は、まず小事を務むべし。大事を成さんと欲して小事を怠り、その成り難きを憂いて、成り易きを務めざる者は、小人の常なり。それ小を積めば大となる

誠実にして、はじめて禍(わざわい)を福に変えることができる。術策は役に立たない

人道は一日怠れば、たちまちすたれる

道徳を忘れた経済は罪悪である。経済を忘れた道徳は寝言である

貧となり富となる。偶然にあらず、富も因て来る処あり、貧も因て来る処あり。人皆貨財は富者の処に集まると思へども然らず。節約なる処と勉強する所に集まるなり

貧富の違いは、分度を守るか失うかによる

すべての商売は、売りて喜び、買いて喜ぶようにすべし。売りて喜び買いて喜ばざるは道にあらず。貸借の道も、また貸して喜び、借りて喜ばざるは道にあらず

善悪と言っても、天が決めたものではなく結局、人間にとって便利かどうかだけの話である

富をみて直ちに富を得んと欲する者は、盗賊鳥獣に等しい。人はすべからく勤労して、しかる後に富を得る

昔蒔く、木の実大木（おおき）となりにけり、いま蒔く木の実、後の大木ぞ

朝夕に善を思っていても、その善事を実行しなければ善人とはいえない。だから悟道治心の修行などに時間を費やすよりは、小さい善事でも行なうのが尊い。善心が起こったならば、すぐ実行するがよい

楽しみを見て直ちに楽しみを得んと欲するものは、盗賊鳥獣に等しい。人は勤労して後に楽しみを得る

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ひたすら生き仕事をする。周りに気を配るのはそれからだ

恐るべき者は宗教家にあらず、彼等は時代の子なり、神の僕に非ず、彼等は時代の思潮に逆らひて何事をも為し得る者に非ず

金のないのは悲しいことだ。だが、あり余っているのはその二倍も悲しいことだ

幸福の最も大きな障害は、過大な幸福を期待する事である。

伝統や定式につき従っているだけでは、建築における個人性の表現に足かせをはめてしまうことになる。ギリシャ人が偉大であったのは、けっして昔に頼ろうとしなかったからだと言われているではないか

何より大事なことだが、われわれは現在にしか生きられないのだ。過去を顧み、人生の一瞬たりとも無為に過ごしたことはなかったと言い切れる者は、最も幸福な人間である

これまでの全社会の歴史とは、階級闘争の歴史である

文化が高級だとか、いい学校と言われる学校を出れば優秀だとか、そういう馬鹿なことを言っているやつはダメだということになります

金のために働く人間を雇うな。その仕事を愛するがゆえに働く人間を雇え

みさかいなく怒らない

蓬（ヨモギ）、麻中（マチュウ）に生ずれば、扶（タス）けざるも直（ナオ）し

喜びの声を発すれば喜びの人となり悲しみの声を発すれば悲しみの人となる