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完全なる愛は『無我』のまたの名なり
泉鏡花
名言カテゴリ
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泉鏡花
泉 鏡花(いずみ きょうか、1873年(明治6年)11月4日 - 1939年(昭和14年)9月7日)は、日本の小説家。明治後期から昭和初期にかけて活躍した。小説のほか、戯曲や俳句も手がけた。本名、鏡太郎(きょうたろう)。
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泉鏡花の名言
その時の二人が状(さま)、あたかも二人の身辺には、天なく、地なく、社会なく、全く人なきがごとくなりし
凡(およそ)世の中に、我が児の事を饒舌(しゃべ)る奴を聞くほど、退屈なものはない
およそ世の中に、家のために、女の子を親勝手に縁付けるほど惨(むご)たらしい事はない
一草一木の裡、或は鬼神力宿り、或は観音力宿る
人間よくなるも悪くなるも一寸の間だ
実に嬰児の目を見るときばかりは、人間はみな清く美しい星の化身とうなずかれる
すると、さも嬉しそうに莞爾(にっこり)してその時だけは初々しゅう年紀(とし)も七ツ八ツ若やぐばかり、処女(きむすめ)の羞(はじ)を含んで下を向いた
一寸々々(ちょいちょい)と櫛を入れて、「まあ、女がこんなお転婆をいたしまして、川へ落(おっ)こちたらどうしましょう。川下へ流れて出ましたら、村里の者が何といって見ましょうね。」「白桃の花だと思います。」と沸(ふ)と心付いて何の気もなしにいうと、顔が合うた
手をあげて黒髪をおさえながら脇の下を手拭でぐいと拭き、あとを両手で絞りながら立った姿、唯これ雪のようなのをかかる霊水で清めた、こういう女の汗は薄紅(うすくれない)になって流れよう
婦人(おんな)は何時(いつ)かもう米を精(しら)げ果はてて、衣紋(えもん)の乱れた、乳の端もほの見ゆる、膨(ふく)らかな胸を反して立った、鼻高く口を結んで目を恍惚と上を向いて頂を仰いだが、月はなほ半腹(はんぷく)のその累々たる巌(いわお)を照らすばかり
要するにお化けは私の感情の具現化だ
予は目撃せり。日本軍の中には赤十字の義務を完うして、敵より感謝状を送られたる国賊あり。しかれどもまた敵愾心のために清国(てきこく)の病婦を捉えて、犯し辱めたる愛国の車夫あり
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年老いても咲きたての薔薇 柔らかく 外にむかってひらかれるのこそ難しい
(アイデアを出すとは)多くの人の意見を集め、広く資料を調べ、とらわれない自己の判断で整理し、そこから新しい可能性をひきだすことである。具体的な世界から抽象の世界に飛び、ふたたび具体的な世界に戻りながら、せきとめられている水路を発見することなのだ
僕も可愛くないですか?香取君の為にキテイランドで任天堂DSを買いに行く姿ね、木枯らしの中。まぁ、まだ夏でしたけど
あなたが量るそのはかりで、あなた自身も量られる。
よい記憶力は素晴らしいが、忘れる能力はいっそう偉大である。
桃栗三年柿八年 だるまは九年 俺は一生
他人がいい思いをしているだろうと、あれこれ考えるのが嫉妬です。
愛とは僕らが出来ることを知ることなんだ
お酒を飲んだら、オレンジ色の服は着ないほうがよい。二日酔いが悪化したという報告があります
部屋の中へ籠ってるとどうなるかというと、アムール・プロプルしかなくなってくる。自己愛。俺が、僕が、私が、という小説だけになってしまう。精神がブヨブヨの蒼白な肥満漢の内的独白になっちゃう。自分の足で自分の体重が運べないような蒼白な肥満漢になる。これじゃいけません
お釈迦様は「この世は苦だ」とおっしゃいました。お釈迦様は国が戦争するのも、自分の国が滅ぼされるのも見ました。人間の嫌なところを見て、自分が可愛がっていた弟子がどんどん死んで孤独を味わいました。それでも、最後の遊行の旅に出られたとき「この世は美しい。人の命は甘美なるものだ」とおっしゃいました。この世に対する全肯定、人に対する全肯定です。お釈迦様がこうおっしゃったのだから、この世は美しく、人の命は甘美なのだと私は信じます。私たちはもっともっと楽観的に生きていい。私はそう思っています
夜が明けると朝がいちばんすてきだと思うんだけど日が暮れると夕方のほうがきれいに思えるの