ある人は、碁は、しまうときは白黒と二つのゴケに入れるが、将棋は一つの駒箱におさめ、戦い終わると敵も味方もない、といって将棋の美風を讃えた。まったく同感である。将棋は盤上の攻防は峻烈で、勝負そのものはきびしいものであるが、その精神はあくまでも仏心である｜名言大学

ある人は、碁は、しまうときは白黒と二つのゴケに入れるが、
将棋は一つの駒箱におさめ、
戦い終わると敵も味方もない、
といって将棋の美風を讃えた。
まったく同感である。
将棋は盤上の攻防は峻烈で、
勝負そのものはきびしいものであるが、
その精神はあくまでも仏心である

升田幸三

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升田幸三

升田幸三（ますだこうぞう、1918年3月21日 - 1991年4月5日）は、将棋棋士。実力制第四代名人。棋士番号18。

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升田幸三の名言

一人前になるには50年はかかるんだ。功を焦るな。悲観するな。もっと根を深く張るんだ。根を深く張れ

時代は変わっても、人間を磨くのは目的に挑戦する苦労だということは変わりません。いまの人も苦労はしてるが、それは物欲を満たす苦労で、自分独特、独創の苦労ではない。どんな世界でも同じだと思う。プロとアマの違いはアマは真似でも通用するが、プロの道は独創。またそうでなきゃ通用しない。だから苦しいが喜びも計り知れない

人はだれでも特異な存在であり、無から有を創り出す力を授かっている

棋士は無くてもいい商売だ。だからプロはファンにとって面白い将棋を指す義務がある

勝負は、その勝負の前についている

イチかバチかのやけっぱちみたいなことをやるのを、勝負師という人があるが、これは間違いです。そういうのは勝負師とはいわない、賭博師という

着眼大局　着手小局

全局のことでも、また局部、局部のことでも、その一手の差を慎重に、そして最善をつくす人が、「勝ち」にゆくわけで、一手ぐらいなどといって、気楽にしとるやつが、結局は敗北につながる

私は将棋は創作だと考えている。何はともあれ、一歩先に出た方が勝つ。もし一局ごとに新手を出す棋士があれば、彼は不敗の名人になれる。その差はたとえ1秒の何分の一でもいい。専門家というものは、日夜新しい手段を発見するまでに苦しまねばならぬ

人生は将棋と同じで、読みの深い者が勝つ

僕には不利だ、不可能だといわれるものに挑戦する性癖がある。全部が全部成功するわけではないけれど、それが新型になり、新手を生み、つまり将棋の進歩に繋がる。他の人は安全に先を考えるから先輩の模倣を選ぶ

男は毬であってはならぬ。ちょっと頭をなぜられてはポンとはずみ、指一本触れただけで転がる。はずみそうではずまず、転びそうで踏みとどまるものを持っていなければ男ではない

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品格とか愛国心とか武士道精神といった復古的、懐古的なやり方は、このかつてない新しい社会の状態に対して通用するでしょうか。僕は復古的な考えかたは通用しないと思っています

精神的にタフじゃないといけないですね。最近、よく社員に言っています。「体力、気力、知力」の3つが必要で、俺が足りないところはここだから助けてくれ、と（笑）

疑いの心から出発しなければ、深く根ざした信念は得られません。

人間の心は自己疑惑と自信の間を微妙に揺れ動いている。この二つの感情を同時に抱くことさえある。いまでもしばしば不安に圧倒されながらも、自信と希望が湧いてくることがある

恐れに基づいて決断を下してはいけません。希望と可能性に基づいて決断するのです

批判的精神を第一のものとせよ

おれの目の前に広がっているのは、あらゆる信念、あらゆる宗教の核心をすべて集めた普遍的な宗教なんだ

私の体はどんなクラッチにも折れたりはしないが、ベンチで指を銜えているなんて精神がへし折れてしまうよ

一番つらい時期こそ、常に自分の技術を磨き、強い信念を持ち続け、他の人が逃げ出す時でも、前進する勇気を持たなければならない

艱難(かんなん)は忍耐を生じ、忍耐は練達を生じ、練達は希望を生ず。

安全な手は最善な策ではない。安全な手は90何点の手で、最善の手を打ち続けられれば、いつかは追いつかれ、追い越される

物を見るのは精神であり、物を聞くのは精神である。眼そのものは盲目であり、耳それ自体は聞こえない