人生のどんな隅にも、どんなつまらなそうな境遇にも、やっぱり望みはあるのだ｜名言大学

人生のどんな隅にも、
どんなつまらなそうな境遇にも、
やっぱり望みはあるのだ

山本常朝

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山本常朝

山本常朝（やまもとつねとも、万治2年6月11日（1659年7月30日） - 享保4年10月10日（1719年11月21日）は、江戸時代の武士、佐賀藩士。『葉隠』の口述者。「じょうちょう」とは42歳での出家以後の訓で、それ以前は「つねとも」と訓じた。通称神右衛門、俳号は古丸。

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山本常朝の名言

志の低い男は、目の付け所が低い

何様（なによう）の能事（のうじ）持ちたりとて、人の好かぬ者は役に立たず

人間の一生などは、ほんとうに短いものだ。だから好きなことをして暮らすのがよい。つかの間ともいえるこの世において、いやなことばかりして苦労するなんて愚かなことだ。だが、このことは、悪く解釈すると害になるので、若い人たちにはついに教えることのなかった「人生の秘伝」といったものだ

『只今がその時』、『その時が只今』、つまり、いざという時と平常とは同じことである

私なく案ずる時は、不思議の知恵も出づるなり

礼儀を乱さず、へり下りて、我が為には悪しくとも、人の為によき様にすれば、いつも初会の様にて、仲悪くなることなし

武士道と云ふは、死ぬ事と見付けたり

五十ばかりより、そろそろ仕上げたるがよきなり

不幸せの時くたびれる者は、役に立たざるなり

土は食はねども高楊子、内は犬の皮、外は虎の皮

毎朝、毎夕、改めては死ぬ死ぬと、常往死身に成っているときは、武道に自由を得、一生落度なく、家職を仕果すべきなり

若し図にはづれて生きたらば、腰抜けなりとて、世の物笑ひの種となるなり。此のさかひ、まことに危し。図にはづれて死にたらば、犬死気違ひとよばるれども、腰抜けにくらぶれば、恥辱にはならず。是れが武道に於いてまづ丈夫なり

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昔は後輩であってもライバルという意識が強くありました。最近は、何かあったときに答えられるように、後輩のプレーをきちんと見たり、勉強をしています。コーチには言えないけれど、先輩には言えるということもあるので

死は人間の恐怖を糧とする

作品の中身はもちろんのこと、作品とどういう風に出会うかもすごく大事なんじゃないかと思っています。いつ、どんな気持ちのときに、誰と一緒に観るのか。一人で観るのか、友達と観るのか、彼氏彼女と観るのか。体調は？　天候は？　今どんな悩みを抱えているのか？

欠乏とは人間にとっての最大の富である他の人間を、欲求として感じさせる受動的環である

「ハッとする」と書くとハッとした顔をするんです、役者が。人間がただハッとするわけがない。なぜハッとするのか。悲しいのか、恐ろしい中に喜びがまじっているのか。全部裏表があってそのバランスが崩れるところに演技の血や艶というものがあるんです

ドラマや映画を見て思う。演技をすることは、とても難しい。だが、人は無意識に誰かと接する時に、少なからず演技をしている。人生は、この地球を舞台に壮大なドラマなんだろうな!!

服を着て歩くのは、その服に命を与えること

素敵な人との出会いって､人生を豊かにしてくれると思う

女性が毎日やっている普段の仕事は、大抵、創造的生活や思索的生活、あるいは聖者のような謹厳(きんげん)な生活とは、縁遠い・・

そこ（仕事）に楽しみを求めてやっている

人間は真理を発見するのではない。人間は真理を創造するのだ。

船に乗っても、もう波が出やしないか、嵐になりゃしないか、それとも、この船が沈没しやしないかと、船のことばかり考えていたら、船旅の愉快さは何もなかろうじゃないか。人生もまたしかりだよ