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義を先にして利を後にする者は栄え、
利を先にして義を後にする者は辱(はずか)しめらる
荀子
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荀子
荀子(じゅんし、紀元前298年(紀元前313年?) - 紀元前238年以降)は、中国戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿とも呼ばれた。
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荀子の名言
その子を知らざれば、その友を視みよ。その君を知らざれば、その左右を視よ
終身の楽しみありて一日の憂いなし
上学は神で聴き、中学は心で聴き、下学は耳で聴く
素晴らしい人間性というのは、その人間が後天的に、努力によって身に付けていくものである
道は近しといえども、行かざれば至らず。事は小なりといえども、為さざれば成らず
小人の学は耳より入りて口より出ず
学問は飛耳長目の道
原、清ければ則ち流れ清く、原、濁れば則ち流れ濁る
人の性は悪にして、その善なるは偽なり
勝に急にして敗を忘るるなかれ
自ら知る者は人を怨まず
治人有れども、治法無し
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故(ふる)きを温めて新しきを知る、以て師と為(な)るべし
偏見を捨てるのに、もう遅すぎるなんてことは決してない
敢えて請わざるのみ。固より願う所なり(また会いたいと、こちらからは望みませんが、王とお会いするのは私としても嫌ではありません)
よい人間とは、自分の罪をいつまでも忘れないで、自分の善行はすぐに忘れる者のことである。わるい人間とは、その反対に、自分の善行をいつまでも忘れないで、自分の罪はすぐに忘れる者のことである。自分を許すな。そうすれば、容易に他人を許すことができよう
自分を嫌うことほど損なことはない
いかなる成果もあげられない人の方がよく働いている。成果の上がらない人は、第一に、ひとつの仕事に必要な時間を過小評価する。第二に、彼らは急ごうとする。第三に、彼らは同時にいくつかのことをしようとする
聖餐から遠ざかっているものは、キリスト教徒ではない
世俗大抵十分に八分は是れ胡説有り、二分亦此の理有り
おそらく今日、高等教育を受けた人の割合が世界でもっとも多い国が日本である。 日本にとっての問題は、いかにして彼ら高等教育を受けた人たちを生産的な存在にするかである
偉人の経歴を読書により知って憧れること、師や友から聞いたことに発憤すること、自分が逆境に陥ったときに勇猛心を起こすこと、感激することの四つが志を立てる大きな理由となる
事が起きたら最悪の事態を想定すればいい
どんな悲しみや苦しみも必ず歳月が癒してくれます。そのことを京都では『日にち薬』と呼びます。時間こそが心の傷の妙薬なのです