人間万事、いざ行動しようとすれば、この種の矛盾が群がるように前後左右に取り囲んでくる。大は天下のことから、小は嫁姑のことに至るまですべて矛盾に満ちている。この矛盾に、即決対処できる人間になるのが、俺の学問の道だ｜名言大学

人間万事、いざ行動しようとすれば、
この種の矛盾が群がるように前後左右に取り囲んでくる。
大は天下のことから、
小は嫁姑のことに至るまですべて矛盾に満ちている。
この矛盾に、
即決対処できる人間になるのが、
俺の学問の道だ

河井継之助

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河井継之助

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河井継之助の名言

八十里こし抜け武士の越す峠

（「人の言うことを聞きそうにない顔だ」と言われて）そう、そんなに人の言うことは聞かぬが、然し、聞くようなことなら聞きましょう

世間には「資治通鑑」を三カ月で読んだとか、「二十一史」を半年に読んだなどと自慢する者があるが、そんな者の気が知れない。会心の文字は、何度でも読むのがいい

実に火事ほど恐ろしいものはない。他人から来る火は仕方がないが、自分から出した火は取り返しがつかぬ

相撲の見どころは立合いである。双方とも充分に仕切って、持てる力を存分に出しあう。仕切が充分でないと、持てる力も発揮できない。仕切のコツは、相手が仕切に入るのをたしかめてから、こちらも仕切って、一瞬早く立つ。つまり、相手より遅く仕切って、早く立つ。この呼吸が大事なところだ

不遇を憤るような、その程度の未熟さでは、とうてい人物とはいえぬ

一忍をもって百勇を支え、一静を以て百動を制す

人間というものは、棺桶の中に入れられて、上から蓋をされ、釘を打たれ、土の中へ埋められて、それからの心でなければ何の役にも立たぬ

いま柳原の土手を通って帰ってきたが、立派な武士が通るところへ横合いから糞をかついで来た奴が突き当たって、刀の鞘へ糞をかけられた。あたり前なら手討ちにしなければならないのだが、全く過ちだという場合に、殺さずに武士の体面を保つには、どうしたらよかろうか

（月代というのは）眼と心とを一つにして、一遍にズッと剃るものだ。心と眼と手さえ一致すれば傷などつけることがない。これは剃刀ばかりでなく、何事もこの秘伝を忘れてはならぬ

民を安ずるは恩威にあり。無恩の威と無威の恩は、二つながら無益、基本は公と明とにあり。公けなれば人怨まず、明らかなれば人欺かず、この心を以て、善と悪とを見分け、賞と罰とを行ふときは、何事かならざるなし。有才の人、徳なければ人服さず、有徳者も才なければ事立たず

一忍を以って百勇を支うべく一静を以って百動を制すべし

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かつては「平和」のために軍備が拡張せらぬばならぬと言われた。いまは「平和」のために軍備が縮小せらぬばならぬと言われる。「平和」がそれを聞いたら何と答えるだろう

家の中で見せる顔と外で見せる顔は違いますからね。やっぱり家族の前では下ネタは恥ずかしいですよ。親の前では女の話さえしたことないので

人生２０年。体の物質も頭の配線も、２０年もすればすっかり変わるんやから、２０年前のオレは赤の他人やと思えと。人生は２０・・

（正月の宝船“福禄寿について）寿は、命のことです。寿命と云いますね。寿命・・尊い命をめでたくして健康なまま生きた人のことを寿命と言います。寿命、天命、宿命、運命、長命、短命、志命・・その他の命命の総てを寿（ことぶき・尊い・めでたい）にした人の命・一生を指します

どんな商店だって、工場だって、会社だって、歴史から見れば、昨日誕生したようなものだ。それも君のように若い人たちが作ったのだ。抵抗しろ。改革しろ。妥協するな。役立たずと陰口を言われても気にするな。すぐに役立つ人間はすぐに役立たなくなる。仕事の真価は「すぐ」の周辺にはないのだ

俺はハードに遊び、ハードに働き、そしてハードに死ぬのさ

離婚後に生活費を払うのは、しんだ馬に(干し)草を与えるようなものです

誰の人生にも、あるとき、内なる炎が消えることがある。そして、それが別の人間との出会いによって燃え上がる。私たちは皆、精神をよみがえらせてくれる人々に感謝すべきである

私が敵を乗り越えようとしたのは、幸せという大きな目的を達成するためだったのだ

人生はいつまでもチャレンジしていいし、夢を追っかけ続けたっていい素晴らしいもんだけど

もう一度人生を生きれるのなら、私は少なくとも週に一度は詩を読み、音楽を聴く習慣を設けるだろう

生活には懐疑というのが密雲のように幾重にも襲うてくる。若(も)しくはずっと疑って動かない。それを克服することは容易な業・・