心暗きときは、即ち遇うところことごとく禍なり｜名言大学

心暗きときは、即ち遇うところことごとく禍なり

空海

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空海

空海（くうかい、774年〈宝亀5年〉- 835年4月22日〈承和2年3月21日〉）は、平安時代初期の僧。諡号は弘法大師（こうぼうだいし）。真言宗の開祖。俗名は佐伯眞魚（さえきのまお。

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空海の名言

道理に迷って苦しむのも、自分の中にある仏に目覚めて正しく励むのも、みな自分の決心次第である

善行をなそうとする人も、悪行をなそうとする人も、まず心の中でそれをなそうと決めてから、その行動をするものである

つまらない人は、善行と悪行の区別がつかず、その因果も信じることが無い。目の前の利益だけを見ているので、その因果は必ず返ってくる

ものの道理を見る目が開いていれば、身の回りのものすべてが大事なものだとわかる

もし自分に適していることにその能力を使うなら、物事は極めてうまくゆく。しかし、自分に向いていない物事に、その能力を使うなら、労多く益は少ないだろう

もしその能に当たるときは、事、通すること快し。用、その宜しきを失すれば労するといえども益無し

もし自分と自分以外の人を別ではなく、同じ存在だと見ることが出来れば、嫉妬することがなくなり、公平な心になり、全ての人の善行を心から賞賛できる

片手だけでは拍手できない。片足だけでは歩けない。右手と左手が感応して拍手になり、右足と左足が感応して歩く。だから相手が感応するまで祈り続けなさい

信じて修行すれば誰でも必ず仏になることができる

仏として生きる道は遠いところにあるのではない。すぐそこにある

心を和らげて耐え忍ぶという心の鎧を着て、目的に向かって努力するという兜をかぶり人として守るべきルールや道徳を守るという馬に乗り、心を静めて落ち着けるという弓を持ち、正しい事と悪い事を分別するという矢を射って外には悪の軍勢を破り、内には心の賊を滅ぼす。これを仏という

地獄は恐ろしいところだと言われているが、必ずしもそうではない。善心を発揮するならば、仏が救ってくださるからである。栄えるのも衰えるのも、みな自分の善行と悪行によるものである。善心を発揮して行動するならば必ず幸せになることができる

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私はアメリカ人ではない。私は、アメリカニズムの犠牲者となった2,200万人の黒人の中のひとりなのだ。民主主義の犠牲者である2,200万人の黒人の中のひとりなのだ

お寺に集まってくる人は好きだったんです。この辺りの地域は熱心な念仏者が集まるところで、周りに宗教性の豊かな人が多かったんです。だからこそ、自分はそんなに純粋に信じられないという思いもありました。でも、そういう人が集まる場を管理したり守ったりするのは自分にもできるかもしれない。それが私の住職としての基本的な方向性です

峯の色　渓の響もみなながら　我　釈迦牟尼仏の声と姿と

自分の身の丈を知ること、欲望に支配されないこと

今を精一杯で臨んでいれば、怖いものなし。そこに楽しさも面白さも、必ず見出すことができます

すべての宗教の原点は愛であり祈り

善悪の惣じてもて存知せざるなり。そのゆえは、如来の御こころによしとおぼしめすほどにしりとほしたらばこそ、よきをしりたるにてもあめれ

悪事は必ず己の身に返る。大願成就したくば、己の身を壁にして他を守るべし

「いくつになっても愛嬌よく」が仕事ができることよりも大切よ！

私は木を切るのに忙しくて、斧を見る暇がなかった

我はこれ何者ぞ、何者ぞと、頭頂より尻まで探るべし。探るとも探られぬところは我なり

花には散ったあとの悲しみはない　ただ一途に咲いた悦びだけが残るのだ