茶道の本質は、不完全ということの崇拝――物事には完全などということはないということを畏敬の念をもって受け入れ、処することにある｜名言大学

茶道の本質は、不完全ということの崇拝――物事には完全などということはないということを畏敬の念をもって受け入れ、
処することにある

岡倉天心

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岡倉天心

岡倉天心（おかくらてんしん、1863年2月14日（文久2年12月26日） - 1913年（大正2年）9月2日）は、日本の思想家、文人。本名は岡倉覚三（かくぞう）。幼名は岡倉角蔵。

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岡倉天心の名言

変化こそ唯一の永遠である

奉仕は愛情の最高表現であり、愛は受けるよりも与えることを喜ぶ

人は己を美しくして初めて、美に近づく権利が生まれる

花は人間のように臆病ではない。花によっては死を誇りとするものもある。日本の桜がそうで、彼らはいさぎよく風に身を任せるのである

現代の芸術家は、技術に溺れるあまり、滅多に自身を超えるということがない

内からの勝利か、さもなくば外からの圧倒的な死か

自己中心的な虚栄というものは、芸術家、鑑賞者いずれの側であっても、共感を育むうえで致命的な障害となるのである

原始時代の人は、その恋人に花輪を捧げることによって、初めて獣性を脱したのである

同時代の芸術こそは、真に私たちの芸術なのであり、私たち自身の反映なのだ。それを断罪することは、私たち自身を断罪することにほかならない

我々は、我々の歴史の中に我々の未来の秘密が横たわっているということを本質的に知る

どの時代をとってみても、芸術が最終的に完成した型としてあらわれるというようなことはない。芸術とは絶えざる成長

アジアは一つである

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私の観察によれば、成果をあげる者は仕事からスタートしない。時間からスタートする。計画からもスタートしない。何に時間がとられているかを明らかにすることからスタートする。次に、時間を管理すべく自らの時間を奪おうとする非生産的な要素を退ける

成果とは常に成功することではない。そこには間違いや失敗を許す余地がなければならない

組織の活動というのは、「いかに世の中に貢献していくか」という一点に集約される

流言は智者に止まる

大勢の人と交わることは必要か

人生には夢が必要。

ほんの少しでも国法に触れた者、または国法に触れたと疑われている者を、人でなしの、人間の風上にもおけぬものみたいに取り扱って恥じない。リンチ機械としてのテレビ

道は通じて、一たり

戦いに勝つのは、必ず勝とうと堅く決心した者だ

長く続いた友情なのに、別れるときはあっという間だ

自分自身に対する誠実さと他人に対する優しさ、すべてはこの二つに包括される

いい生き方とは、自分が持って生まれた運命や宿命に素直に生きていくことではないか。では、運命や宿命とは何かといえば、その人と母親との関係で形成されてきたものだと思うのです