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絶対主義とは偏見に近い
名越康文
名言カテゴリ
#ジャーナリスト・評論家
#医者・看護師
名越康文
名越 康文(なこし やすふみ、1960年6月21日 - )は、日本の精神科医、評論家。専門は思春期精神医学、精神療法。高野山大学客員教授、相愛大学客員教授。妻は金子奈緒。
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名越康文の名言
(学生時代)「なぜ人間は生きてるのか」「なぜ自分は生まれてきたのか」という問いが、ずうっと頭から離れなかった
自分の思い込みはすべてのことにある
才能とは不可視の光である。しかしその光は見出される必要がある
孤独って頭の中が他人の声でいっぱいの状態のこと
自分が世界を愛せるようになっておくっていうことが「世界から祝福されている」という感覚を育む、第一歩
いわゆる常識という名のどうでもいい「平均値」というのは、捨ててしまってもいい
周りの評価を一つ一つ気にしていたら全力は出しきれません
人間を利用する人って、人間に対する興味がない
心は相手の反応や周囲の環境などの外的要因の影響を受けながら一瞬でころころ変わっている。そこに一貫性や連続性はありません
たった一回の出会いで、その人の人生が変わるということは世の中にはいっぱいある
世間的な常識なんか吹っ飛ばして、あなたらしい生き方の中で、親友や友人、あるいは恋人を見つけたらどうかな
小まめに自分自身を労わってやる習慣を続けていくうちに、あれほど堅固だった怒りの結晶が少しずつ溶けて、小さく、軽くなっていく
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子どもはマイナス面ばかり指摘されると、自分のダメな部分にばかり注目するようになります。これでは自己肯定感は育ちようがあ・・
今の人間は、何でもわかると過信しています
この治療法によって重い病気から回復して「元気になった、あなたのおかげだ」と言われる時があると、本当に私としては自分の研究がホントに意味があったという事を実感し、何よりも嬉しく思っております
生まれた者は やがて死ぬ者なり 我も亦 やがて死なん だが生きてゐる間は生きる也 我らしく生きる也 何者にも頭を下げず・・
元々、愛玩用につくりあげられた存在に極まっているが、子供を条件にして子供の美徳がないのである。羞恥がなければ、子供はゼロだ。子供にして子供にあらざる以上、大小兼ねた中間的な色っぽさが有るかというと、それもない
それが生きている時は俗悪な実用品にすぎないものが、古典となる時に、芸術の名で生き残る
みんなが誉めるのは、おべっかである。六割が誉めて四割がけなすのが人材である
生物的な「老化」は避けられない現象ですが、自ら新しいことを始めていれば精神的な「老い」は避けられる
まことに人生、一瞬の夢、ゴム風船の、美しさかな。
衆知のアイデアと手法は特許が認められない。だから僕は特許取ってから学会発表する
何事にも慎重すぎるよりはむしろ果敢な方がよい。運命は慎重な人より果敢な人に従順である。
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