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土地私有という不法な権利が、
世界各国民の半数以上の者からその自然を奪った
トーマス・マン
名言カテゴリ
#ドイツ
#作家
トーマス・マン
パウル・トーマス・マン(Paul Thomas Mann、1875年6月6日 - 1955年8月12日)は、ドイツ出身の小説家。
人物カテゴリ
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トーマス・マンの名言
人が意見のために闘うチャンスを持たないならば、意見は存在し続けることはない
私達は闇から生まれて又闇へ戻ります。この闇から闇への間に私達の人生体験があるわけです
過去という泉は深い
いつも愛されてばかりいる男など、うすらバカに決まっている
道に迷うこともあったが、それはある人々にとっては、もともと本道というものが存在しないからのことだった
会話は文明そのものである。言葉は人と人を結びつけ、沈黙は人を孤立させる
私は平衡の人間である。ボートが右へ転覆しそうになると、私は本能的に左へ身をのりだす、逆の場合には逆の動作をする
命というものは、儚いからこそ、尊く、厳かに美しいのだ
無名と貧窮の歳月、実はこの歳月こそ、最も実り豊かな時代であったのだ
一日が他のすべての日と同じであるとしたら千日は一日のごとく感ぜられるであろう
多く愛するものは、常に敗者で、常に悩まなければならない
時間というものはね、見張っていると、実にのろのろとしか進まないものなんだ
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恋愛は、人生の花であります。いかに退屈であろうとも、この外に花はない
朝10時までにその日の仕事の半分をしてしまわない人は、あとの半分がその日中には片付かない。
異端者とは、火刑柱(ひあぶりばしら)を燃やす者ではなく、火刑柱に火をつける者のことだ。
少しの心遣いと、他人への少しの思いやり。それがとてもよく効くんだよ
愛は憎しみより高く、理解は怒りより高く、平和は戦争より気高い
学者とは、その観察と経験から、現象相互の一定の関係について、いろいろな仮定を引き出す人のことである
試みに一例をあげていはむ歟、彼の曲亭の傑作なりける『八犬伝』の中の八士の如きは、仁義八行の化物にて、決して人間とはいひ難かり。作者の本意も、もとよりして、彼の八行を人に擬して小説をなすべき心得なるから、あくまで八士の行をば完全無欠の者となして、勧懲の意を偶せしなり。されば勧懲を主眼として『八犬伝』を評するときには、東西古今にその類なき好稗史なりといふべけれど、他の人情を主脳としてこの物語を論ひなば、瑕なき玉とは称へがたし
未熟には たのしみがある まだ 日月に照らされ これから 熟するという たのしみがある
年を経るごとに新しい友人を得ることができないと、必ず孤独に悩まされるようになる。常に友情の手入れを怠らぬことだ
あらゆる美徳は自己放棄によって完成される。果実の極度の美味は、果実が萌芽を求めていることにある
異を唱えることができないというところまで徹底的にやりますからね
僕達は、ALSの患者さんやハンディキャップを抱えた方たちの可能性を、補完ではなくいかに拡張できるかということをテーマにしています