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高慢な人間は、虚栄心の奴隷である
フランシス・ベーコン
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フランシス・ベーコンの名言
最上の証明とは経験である
生来の才能とは自然の植物のようなものである。研鑚によって余計なものを刈り取らなければならない
海のほか何も見えないときに、陸地がないと考えるのは、けっしてすぐれた探検家ではない
沈黙は愚者たちの美徳である
読むことは人を豊かにし、話すことは人を機敏にし、書くことは人を確かにする
恋をして、しかも賢くあることは不可能だ
名声は炎のようなものだ。一度つければ、保つのは簡単だが、もし消してしまえば、もう一度燃え上がらせるのは難しい
賢者はチャンスを見つけるよりも、みずからチャンスを創りだす
知識は力なり
すべて優れた美には、その釣り合いの中にいくらか奇異なものが含まれているものである
私たちの人間性は、私たちの内部に動く神性を除くと、貧弱なものである
復讐する時、人間はその仇敵と同列である。しかし、許す時、彼は仇敵よりも上にある
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お釈迦様は「この世は苦だ」とおっしゃいました。お釈迦様は国が戦争するのも、自分の国が滅ぼされるのも見ました。人間の嫌なところを見て、自分が可愛がっていた弟子がどんどん死んで孤独を味わいました。それでも、最後の遊行の旅に出られたとき「この世は美しい。人の命は甘美なるものだ」とおっしゃいました。この世に対する全肯定、人に対する全肯定です。お釈迦様がこうおっしゃったのだから、この世は美しく、人の命は甘美なのだと私は信じます。私たちはもっともっと楽観的に生きていい。私はそう思っています
世に教訓をする人は多し、教訓を悦ぶ人はすくなし。まして教訓に従ふ人は稀(まれ)なり。年三十も越したる者は、教訓する人もなし。教訓の道ふさがりて、我儘(わがまま)なる故、一生非を重ね、愚を増して、すたるなり
男女の関係に平和はない。人間関係には平和は少ない。平和をもとめるなら孤独をもとめるに限る
独りが寂しいのは独りだからじゃなくて誰かと一緒にいた事の記憶があるから、一緒にいる事の幸せを知ってしまったから。みんな孤独を抱えているからこそ、「仲間という希望」を欲しがっている
生まれたものに死は必ず来る。死せるものは必ずまた生まれる。避けられないことを嘆いてはいけない。
思慮を持ち正義をかざしてその生涯を送らなければ、何者も決して幸福にはなれないだろう
自分のためだけに生きられるほど人間は強くなくて、どうしても死の恐ろしさを忘れてしまう自分のもとに何か明確な意義があって欲しいと思う
人間の本質が人間の最高のものであるならば、実践的にも最高かつ最善の掟は、人間に対する人間の愛でなければならない。
厳しい現実の中で、自分を知り、懸命に生きることが大事なんだ
なにか一つのことに脇目も振らずに打ち込める時期を持てる人は幸せかもしれない。今の若い人達はのめりこめるものを見失っている。不幸な時代だとは思うけども、時代のせいにするのはどうかな
決して壊れない信仰はない。真に信心深い犬の信仰を除いて。
時ほど速く過ぎ去るものはない。