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良心は、外的権威と同じような冷酷な支配者であること、
また人間の良心によってあたえられる秩序の内容は、
結局個人的な自我の要求によってよりも、
倫理的規範の威厳を装った社会的要求によって左右されやすいものであるということが明らかになっている
エーリッヒ・フロム
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エーリッヒ・フロム
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エーリッヒ・フロムの名言
愛は能動的な活動であり、受動的な感情ではない。
彼(=ナルシシスト)がつまらぬちょっとした言葉を喋るとき、自分ではさも重大なことを話しているように思っているのが、我々・・
反抗者とは、憤りのために、権威を打倒しようとするひとであり、それゆえ、その打倒した権威のかわりに、今度は自分が権威にな・・
ほとんどの人間は、完全に生まれる前に死んでしまう。創造性とは、死ぬ前に生まれることだ。
たった一人の人だけ愛し、他のみんなのことなど気にかけないような、そんな愛は愛ではありません。それは、一緒に暮らすだけの・・
未熟な愛は言う、「愛してるよ、君が必要だから」と。成熟した愛は言う、「君が必要だよ、愛してるから」と。
子供は「愛されること」によって、初めて「愛すること」を知る
弱い希望しか持たない人の落ち着くところは太平楽か暴力である。強い希望を持つ人は新しい生命のあらゆる徴候を見つけて、それ・・
19世紀においては、神が死んだことが問題だったが、20世紀では、人間が死んだことが問題なのだ。
もし、私の持っているものが私を意味するなら、また、私が持っているものを失ってしまったら、私は誰なんだろう?
全力をあげて努力しない限り、人を愛そうとしても必ず失敗する。
たいていの人は愛の問題を、「愛する」という問題、愛する能力の問題としてではなく、「愛される」という問題として捉えている・・
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良心は、外的権威と同じような冷酷な支配者であること、また人間の良心によってあたえられる秩序の内容は、結局個人的な自我の要求によってよりも、倫理的規範の威厳を装った社会的要求によって左右されやすいものであるということが明らかになっている
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家族をつなぐ絆は、血ではない。お互いの人生に対する尊敬と喜びである
社会人のマナーよりも気にすべきなのは、どうやって早く会社に貢献できるのかだと
人間判断の場合には、それを法律機能的にだけ考えてもダメだし、中途半端なところで倫理観を入れたり正義感を入れたり、良心の問題を入れると、まちがっちゃうよという感じが強いです
絶対正しいことや、絶対正しい人間が、この世に存在するはずがない。すべては、不完全である
時期尚早という人間は100年たっても時期尚早という。前例がないという人間は200年たっても前例がないという
他人が何か言ってきても、重要なことでなければ、「勝手にしやがれ」と言うことにした。それからというもの、オレの人生はスム・・
無から有を産み出すのはとても難しいしかしある何かをヒントにして、違う状況に置き換えれば、それは新しいアイデアとなる
僕は信じる。反対こそ、人生で唯一つ立派なことだと。反対こそ、生きてることだ。反対こそ、自分をつかむことだ。
本当にうらやましいですよ。家族を、守る者を持つってのはこういうことなのかなって・・。僕もいままで自分勝手にやってきたので、(守る者が)欲しいなって思います
世界に向けて日本な文化を発信する立場に任命されとても光栄ですね
女が男とうまくやっていくには、時には知っていることでも知らないふりをしなければならない。