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駒東(駒場東邦中学・高校)の先生たちは、
生徒の自由な発想を最大限尊重し、
人に迷惑をかけない限り、
好きなことはどんどんやりなさいという姿勢でした
出雲充
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出雲充
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出雲充の名言
繰り返す力が重要
途中で諦めるから一番になれない
今日の不可能を、明日の可能に
人生、何事も成功するまで諦めなければ、必ず実現するものです
私は古文が大好きで、特に源氏物語は高校時代に原文で全巻読破するほどハマりました
人は誰でも大なり小なりベンチャー精神を持ち合わせていると考えています
駒東(駒場東邦中学・高校)には昔から、人前で勉強するのはダサい、人に勉強している姿を見せるのは格好悪いという文化というか校風、価値観みたいなものがあります
自分が起業家になるなどとは、その時は夢にも思いませんでした
ミドリムシを用いた新しい国産のバイオ燃料を作り出し、飛行機を飛ばす。この事業を成功させて、ビジネスとして投資家の方に還元するまでやめるわけにはいかないし、絶対に成し遂げます
やりたいことや研究に没頭している時間が一番大切
ベンチャーの社長って、お金に無頓着な人も多い
「どこかに良い栄養素はないか」と探していた大学3年の時に、授業と創業メンバーの一人である鈴木に教えてもらい、「ミドリムシ」と出会いました
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駒東(駒場東邦中学・高校)の先生たちは、生徒の自由な発想を最大限尊重し、人に迷惑をかけない限り、好きなことはどんどんやりなさいという姿勢でした
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勝負どころを迎えた時は正直に、正々堂々と真正面から突破する。これに勝るものはありません
ごく些細なことに、人間の運命をきめる最も重要なことがかかっているかもしれないのである
(新宿中村屋について)明治四十年、中村屋は本郷春木町から新宿に引越してきた。山之手方面に、パン食の文化人が多いからというネライであった。引越してきた当時は、私の家の真ん前であった。初代相馬愛蔵、黒光夫妻と店員としては、小僧二人であった。私も幼いときだったから、直接に見聞きしたわけではないが、その小僧さんの一人が、パンを買いにくる。通り一つ隔てて、こちらからみていると、可笑しなことになる。その買った袋を、小僧さんは路地の裏に行って空にする。買物客のサクラである。そんな苦労もあったのである
確かに、6・3・3制の義務教育という制度は、占領統治下ではそれなりに意味があったと思う。だけど、この制度は受験戦争を生み、教師をマシン化させるという弊害を引き起こした。いまの日本の現状を考えれば、やはり6・6制という昔の制度に戻すのがいいと思う。そうすれば受験制度もなくなり、教師も血が通った教育ができるだろう。戦後かなりの時間がたって、義務教育というものをありがたがる時代は去ったのではないか。少なくとも僕はそう思っているんだ
布施=自分以外の人に、惜しみなく与えること愛語=思いやりのある言葉、優しい言葉をかけること利行=人のために尽くすこと同時=人と協力すること、協働すること「四摂法」
本当に「私」が必要とされている場所でやりたいなというのが、私が突き動かされる源泉
自分の連想をコントロールし、自分人生をコントロールしよう
ゆとり教育で、学力は落ちているかもしれないが、学力がそのまま仕事力になるというのは、高度成長期の考え方であって、バブル崩壊以降の日本では、既にそのモデルは崩れている
すべて物を励むには競うということが必要であって、競うから励みが生ずるのである。いやしくも正しい道を、あくまで進んで行こうとすれば、絶対に争いを避けることはできぬものである
「笑い」は何かといったら、「間」です。一瞬のうちにその場の空気を敏感に読み取るセンスを体得し、臨機応変に笑いを提供して、どんな客でもさばけるようになるには最低10年かかります
苦しい状況を乗り越える経験を通して、人間力を鍛えるしかありません
社内に高学歴の人が多くなってきましたが、リスクもあります。解答欄があって正解を言い当てて褒められることに慣れている人を間違って採用すると、ベンチャーは解答欄がない世界なので通用しません