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名利の執着をはなれ得ない地上の営みは、
いかに麗しく飾られても、
畢竟(ひっきょう)、
ほろびゆく玩具にすぎない。

九条武子

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九条武子

九条 武子（くじょう たけこ、1887年（明治20年）10月20日 - 1928年（昭和3年）2月7日）は、教育者・歌人、後年には社会運動活動家としても活動した。

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九条武子の名言

生命は仕事とともに不滅である。
優れた人たちは、地上に在(あ)っては、孤独であるべく余儀なくされているのであるかも知れない。
世界の歴史は、剣と血の歴史である。
古語は古人のことばである。古語を今人(こんじん)に通ぜしめるには、現代語の意訳を経(へ)なければならない。古語の致命傷・・
異境に在(あ)って、故郷の訛を聞いたときは、未知の人にさえも、なにか声をかけたくなる。故郷のもっている強きインスピレー・・
日本婦人の最も讃美すべき特長は、ゆたかに恵まれたその情操である。そして、日本婦人に最も望ましきものは理智である。
何人(なんぴと)も卒直に自己を示すときは、無用の行為はすべて跡を絶つことであろう。
愉快に働くことのできる人は、それ自身法悦の営みにめぐまれているものと云(い)ってよい。
おしえをもとめながら、ともすれば身の不幸をかこつものは、幸福をもとめるために、おしえを弄(もてあそ)ぶものではあるまい・・
自然のおしえも、人生の営みも、結局平等たるべく示されている。
苦しみをともにすることを強いても、楽しみをともに味わうことを忘れている世のなかは、あまりに寂しいとおもう。
おしえられた通りに、そのまま守ってゆくのは、もちろん素直なことである。しかし、おしえられただけを守ることは、必ずしも権・・
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やさしくきれいだったお母さんがあなたのお母さんの本当の姿で、いま（認知症の）病気に苦しむ姿を“これが私のお母さんの姿な・・
へたに働くということは、働かないのと同じだ。
大賢(たいけん)は大愚(たいぐ)と見せるにあり。
昔は、日本人には「降りる」っていう美意識があったんだけどね。五人集まって、四つしかお菓子がなかったとき、俺いらないよっ・・
芸人の心得。一つ、「この人の私生活ってどうなんだろう？」と思わせることが大事。一つ、他人に自宅の場所を知られてはならな・・
寄席は学校じゃねぇんだ。間違えたって、直したりしちゃいけねぇ。そのまま通しちまうんだ。
いちばん性の悪い迷信は、自分の迷信をましなほうだと思うことである。
月は自分の光で輝いているのではない・・・・と知ったとき、私は大変嬉しかった。
たとえ恋愛がうまくいかなくても、それで「ほかのことはすべて意味がない」とか「私は無価値な人間だ」と考えてしまうような思・・
人生は山登りのようなものさ。登っている間は人は頂上を見ている。そして自分を幸せと感じるが、上に着いたが最後、たちまち下・・
法律はソーセージに似ている。製造過程は見ないほうが良い。