人の小過を責めず、人の陰私を発(あば)かず、人の旧悪を念(おも)わず。三者をもって徳を養うべし。またもって害に遠かるべ・・｜名言大学

人の小過を責めず、人の陰私を発(あば)かず、
人の旧悪を念(おも)わず。
三者をもって徳を養うべし。
またもって害に遠かるべ・・

洪応明

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洪応明の名言

一字識(し)らずして、しかも詩意あるものは詩家の真髄を得(う)。

（一歩を譲りて）歩(ほ)を退(しりぞ)くるは即(すなわ)ち歩を進むるの張本(ちょうほん)なり。

己れの長を以(もっ)て人の短(たん)を形(あらわ)すことなかれ。

恩はよろしく淡(たん)よりして濃なるべし。濃を先にして淡を後にする者は、人その恵(めぐみ)を忘る。

完名美節(かんめいびせつ)は、よろしく独り任ずべからず。些を分かちて人に与え、もって害を遠ざけ身を全うすべし。

危害を受けても与えるな。

世の人は自我というものにとらわれすぎるから、ものごとの好き嫌いが甚(はなは)だしく、さまざまな悩みが尽きないのだ。

いくらすべてがきちんとしていても、金銭のやりとりに潔癖でなくて、貪欲だったりすれば人に軽蔑される。

世に処するは一歩を譲るを高しと為(な)す。

親しむべきでない友とは、貪(むさぼ)りの深い人、言葉の巧みな人、諂(へつら)う人、浪費する人である。

人の知恵を借りれば間違いが少ない。自分自身に関わる重大事で方向を決めかねるようなことは、必ず思慮ある人に相談して、忠告・・

己れを舎(す)ててはその疑いに処することなかれ。その疑いに処すれば、すなわち舎(す)つるところの志多く愧(はじ)ず。

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思弁が終わる、まさにそのときに信仰が始まる。

大切なのは、何かを知ったその後で、学ぶことである。

どんな儲けも、他人の損害の上に成り立つ。

自分がしてほしいように、他の人にも接しなさい。

僕は時間の長短が人の真の交わりに関係するとは信じない。

私は目標のはっきりしないしないような走り方をせず、空を打つような拳闘はしない。

世界は人間なしに始まったし、人間なしに終わるであろう。