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災難によって、人は学ぶ。
イソップ
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イソップ
アイソーポス(古代ギリシャ語: Ασωπο、Aspos、紀元前619年 - 紀元前564年ごろ)は、古代ギリシアの寓話作家。奴隷だったと伝えられる。
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イソップの名言
なぜあの時、おれをぶって、しかってくれなかったか。
大きな池のそばに、子どもたちが遊びに来て、石を拾い、池に投げはじめました。楽しい遊びでした。子どもたちは明るい笑い声を・・
背中の袋は自分の欠点を入れるため。(体の)前面の袋は他人の欠点を入れるため。
苦境にある奴のアドバイスは信じるな。
びくびくしながら上等なものを食べるよりも、質素なものでも誰にも気がねせず食べて暮らしたほうがいい。
君のひよこを孵(かえ)らないうちから数えてはならぬ。
学校での成績がよいからといって、社会で認められるとは限らない
何の危険もないことをわかった上で、勇敢であることはたやすいことだ。
樫の木と葦が自分たちの力について言い争っていた。その時、強い風が吹いた。葦は突風に体を曲げ、身を任せることで倒れるのを・・
難事に際しては、他人の忠告など、信じてはならない。
つまらない喧嘩が高じると、取り返しのつかない事態が生じるから、早く和解せよ。
自分の運命を甘受せよ。あらゆる面で一位に立つことはできない。
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私小説は自己曝露の文学である。この場合、自己曝露とは自己の周縁の他人曝露をもふくむ。
信頼の反対は傲慢ではない。無関心である。
自分は生きているという誇りは尊いものではない。感謝の心なき存在は、単に自己肯定の誇りをもてあそんでいるに過ぎない。
教育をおろそかにした結果は、先が見えています
平和を保つ最善策は、戦争当事者が自分は絞首刑にふさわしい者だと感ずることである。
悲しみと苦痛は、やがて「人のために尽くす心」という美しい花を咲かせる土壌だ。
暴君が三人いる。法と習慣と必要である。
(この人のよいところはどこか)──まず、その人の「おいしい」ところを見つける。次によいところは、その次は・・・・とみていく・・
善に協力するのは義務である。と同時に、悪への協力を拒否するのも義務なのである。
ビリギャルって受験の話だと思われているけれど、家族の話であり、人の成長の話なんです
軍法は畏(おそ)るるをもって本とすべし、畏るるとは暴勇を慎んで用心するをいうものなり。臆病にはあらず。
私の生活を変えるのは、私の行為である。