法は聖者のために制定さる。もっともそれは、彼らが不正を犯さぬためにあらず、不正をこうむらざるためなり。｜名言大学

法は聖者のために制定さる。
もっともそれは、
彼らが不正を犯さぬためにあらず、
不正をこうむらざるためなり。

エピクロス

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エピクロス

エピクロス（Επκουρο、Epikouros、紀元前341年 - 紀元前270年）は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。エピクロス派の始祖である。

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エピクロスの名言

もし神が人間の祈りをそのまま聴き届けていたならば、人間はすべて、とっくの昔に亡びていたであろう、というのは、人間はたえ・・

隠れて生きよ。

どんな楽しみも、それ自体は悪ではない。けれども、特定の楽しみについては、それを得るための手段が、楽しみよりもはるかに大・・

最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。

飢えないこと、渇かないこと、寒くないこと、これらが肉体の叫びである。これらの叫びを抑えることは、霊魂にとって難しいこと・・

人が自分で得られることを神に頼んだところで無駄である。

死は存在せず。なんとなれば、我らの存在する限り死の存在はなく、死の存在あるとき、我らは存在することをやめるからなり。

自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。

自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。

明日を最も必要としない者が、最も快く明日に立ち向う。

人はあらゆることに対して身を守ることができる。ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでい・・

我々を救ってくれるもの、それは友人の助けそのものというよりは、友人の助けがあるという確信である。

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造物主に非難すべき所があるとしたら、神があまりに無造作に生命を作り、あまりに無造作に生命を壊す点だろう。

我々（＝売り手）が怠慢によって１セントを無駄にすれば、今日の顧客に１セントを余分に負担させることになる。

人に与えて徳を感ずることを求めず、怨(うら)みなきはこれ徳なり。世に処して功を求めず、過(あやま)ちなきはこれ功なり。

凡(およ)そ外交問題ほど国民の元気を煥発するものはあらざる也(なり)

最初に発明した者に功績がある。

卓越した能力は、行動の結果ではなく習慣の結果です。あなたが最も頻繁に行うことこそ、最も上手になれることなのです。

人間は本当に素晴らしい。やる気と執念さえあればどんな事でもできる。

人口過剰、生活空間の荒廃、人間同士の競争、感性の衰滅、遺伝的な退廃、伝統の破壊、洗脳されやすさ、核兵器。

運命がレモンをくれたら、それでレモネードを作る努力をしよう。

哲学者の仕事は、誰でもよく知っているけれど、なぜか微塵も反省しない「卑近な・目先のこと」を徹底的に思索することなのです

つきあいには親切心が無くてはならぬ。ただし、それには限度が必要である。度を超えれば、親切心は屈従となる。少なくとも物事・・

人生はタマネギに似ている。人は皮を一枚一枚むいていき、時々涙を流す。